Дзен. Катехизис и Катарсис.

Походные лагеря являлись основой римской военной практики, поскольку во время похода они каждую ночь давали войскам возможность отдохнуть в безопасности, а также служили хорошей позицией, на которую можно было отступить, в случае если битва складывалась неудачно.

Полководец Корбуло утверждал, что на самом деле войны были выиграны римлянами с помощью кирки-долабры, а навыки в возведении полевого лагеря помогали совершенствовать способы осады крепостей противника, в чем римляне очень преуспели.

На иллюстрации показаны водонепроницаемые палатки из козлиных шкур, которые видны позади ограждения. Обычно палатки располагали гораздо дальше, вне досягаемости для дротиков и снарядов противника. Каждый контуберниум, состоящий из восьми легионеров, занимал одну палатку, центурион занимал отдельную большую палатку, перед которой устанавливалось знамя центурии.

Дзен. Путешествия, туризм, наука.

Фраза «Все дороги ведут в Рим» известна многим, а во времена Римской империи эта поговорка отражала реальность. Мало кто отдает себе отчет сегодня, что идея дорог с твердым покрытием, как мы их знаем сегодня, была воплощена римлянами по всей территории их обширной империи!

Римляне построили огромное количество таких дорог, многие из которых существуют уже две тысячи лет, причем сохранились они в гораздо лучшем состоянии, чем многие современные асфальтированные дороги. В чем заключается секрет их долговечности и высокого качества? Давайте попробуем это выяснить.

Всё началось в Риме

До появления Римской империи не существовало мощеных протяженных дорог в современном понимании: были пути и тропы, морские маршруты для каботажного плавания, но не дороги с твердым покрытием.

Дзен. Виктор Лобачев. журналист, Санкт-Петербург (Секретные материалы)

Персидские «бессмертные»

Идея создания военной униформы не принадлежит какой-либо державе или человеку, так как она была введена примерно одновременно в нескольких странах. Но, все-таки, первенство может принадлежать «бессмертным» - страже, охранявшей персидского царя Дария III. Благодаря археологическим раскопкам дворца были найдены керамические плитки, на которых можно увидеть изображение воинов, оружия и одежды синего цвета.

Сохранилось и описание одежды в древней Спарте – красные туники и красные плащи, чтобы не смущать в бою малодушных солдат кровью раненых спартанцев. Дошли до нас и настенные изображения древнеримских воинов в железных доспехах, одетых в туники из некрашеной шерсти и белые плащи. На головах у них были шлемы с перьями определенного цвета, которые отличали воинов разных центурий (римских отрядов, насчитывающих от 60 до 100 человек), входящих в состав легиона.

Необозримые просторы России покрыты множеством курганов, среди которых встречаются огромные горы и высокие холмы. Поэтому кажется странным, что столько веков на них не обращали особого внимания. Но был определенный тип людей, который проявлял к ним повышенный интерес, — грабители могил. Они были столь активны и предприимчивы, что археологам частенько приходится убеждаться: раскопанные курганы уже кто-то посетил и вынес все ценнейшие веши. В могильнике одного из курганов археологам представился случай познакомиться с бывшими грабителями: возле лаза грабительского хода сохранились их засыпанные землей скелеты, а рядом лежали уже собранные для выноса золотые и серебряные веши.

Как ни парадоксально, но именно грабителям могил мы обязаны тем, что скифы перестали быть легендой. В конце XVII века до Петербурга дошли слухи, что в Южной Сибири, между Уралом и Алтаем, рыщут банды грабителей, которые выкапывают из курганов сказочные сокровища в виде золотых и серебряных предметов. Петр 1 приказал покончить с разбоем, отобрать находки и переслать их в Петербург. Ныне это прославленная на весь мир коллекция «Скифское золото», которая является гордостью петербургского Эрмитажа. В коллекции много ювелирных изделий, сделанных из чистого золота: бляшки для украшения одежды, браслеты, ожерелья, перстни, шейные гривны и очень много золотых пластин с рельефным изображением различных животных. служивших ДЛЯ украшения конской упряжи.

Римские легионы постоянно участвовали в различных войнах, в том числе и гражданских, и вооруженных конфликтах. Это требовала политика экспансии римской демократии или империи. При этом легионы вынуждены были совершать длительные марши. Хотя при сравнении с современными нормативами маршевых показателей они скромные. 30-35 км против 50-60 км в сутки. Каждый легионер (мужчина крепкого телосложения, ростом не более 165 см) шел с грузом около 15 кг на плечах в случае походного марша к полю боя. При «нормальном» марше (перемещение из пункта А в пункт В) багаж каждого солдата с добавлением всех рабочих или кухонных инструментов мог увеличиться еще на 20 кг, итого до 35 кг.

Для решения вопросов водоснабжения легионеров применялись следующие приемы. Перед каждым переходом фургоны заполняли кастрюлями, чанами, амфорами и другими емкостями с водой. Снабжение для походов и лагерей в основном состояло из этих типов контейнеров. По пути следования легионов разведчики пехотинцы отправлялись за водой, в то время как остальная армия располагалась лагерем в определенном месте. Места для остановок армии выбирались в местах с запасами питьевой воды.

Легионеры добавляли в воду немного виноградного уксуса (Posca, Поска), чтобы стерилизовать ее и придать легкий аромат. Иногда в воду добавляли и мед. Даже если военных условиях вкус напитков и еды был проблемой весьма второстепенной.

Литературный язык первых веков письменности восточных славян, древнерусский (памятники его восходят ко второй половине XI в.; древнейшие, сохранившиеся в позднейших списках, тексты относятся, однако, к значительно более раннему времени — включенные в начальную летопись договоры киевских князей с греками —911, 944 и 971 гг.), является во всем существенном общим языком предков трех нынешних восточнославянских народов — русских, белорусов и украинцев.

«Русский» литературный язык времени раннего феодализма (XI—XIV вв.) нельзя поэтому охарактеризовать, отмечая только те его особенности, которые с большим или меньшим правом могут считаться принадлежностью говоров обоих нынешних наречий русского языка. Хотя некоторые фонетические, а отчасти и лексические черты восточнославянских диалектов, таких, например, как новгородский или говоров — предков украинского языка, проявляются и в ранних памятниках с достаточной выразительностью и отражают естественную для феодализма раздробленность средств языкового общения, но в целом письменный язык феодальной Руси даже с чертами диалектов — предков великорусского не есть еще язык, который с достаточным правом можно было бы назвать собственно русским, противопоставляя его, напр., украинскому.