Дзен. Катехизис и Катарсис.

Весной 1480 г. хан Ахмат поднял в поход на Русь всю Большую Орду, собрал все силы своей огромной, все еще грозной империи. Медленно двигалась Большая Орда по Дикому Полю. Ахмат не рассчитывал на эффект внезапности. Большее значение он придавал совместным действиям всех антирусских сил, своему союзу с польско-литовским правителем королем Казимиром.

В конце мая — начале июня началось развертывание русских войск на окском рубеже. 8 июня в поход выступил наследник великого князя Иван Молодой — видимо, с достаточно крупными силами, раз во главе их был поставлен второй человек государства. Нелегко было определить направление главного удара Ахмата. Татары разорили волость Веснугу между Калугой и Серпуховом. Но это было не более чем демонстрацией. В воскресенье 23 июля в поход из Москвы к Коломне выступили главные силы русских под предводительством самого великого князя.

Дзен. Катехизис и Катарсис.

В эпоху викингов выражение применяется к королевским воинам, дружинникам, членам “хирда”, придворного войска, дружины. В Англосаксонской хронике английские и датские хускарлы иногда одинаково называются и “хиредменнами”, наемниками, и “хускарлами”. Для Англии первой половины XI века термин “хускарлы” приобретает специальное значение и обозначает уникальную, закрытую организацию профессиональных воинов. Этот высокомобильный и хорошо обученный корпус идеально подходил для наступательных операций и набегов.

“Говорили, что трудно одолеть Англию – в ней очень много народа и есть войско, называемое тингаманны. То люди такого мужества, что каждый из них в одиночку превосходит двоих из числа лучших людей Харальда”. Такими словами описывает автор “Саги о Харальде Суровом” исландец Снорри Стурлусон королевскую гвардию Гарольда Саксонского в 1066. Другие источники тоже называют хускарлов тингаманнами, а всю их гвардию – тингаманнлит. Вероятно, слово это идет от скандинавского глагола “тинга” – наниматься на службу, отсюда: тингаманны – наемники. Есть, однако, мнение, что происхождение слова этого английское – от “тегнунг”, “тенунг” – служба.

Немногие дошедшие до нас источники крайне противоречивы в установлении времени образования королевской гвардии хускарлов в Англии.

Дзен. Виктор Лобачев. журналист, Санкт-Петербург (Секретные материалы)

Персидские «бессмертные»

Идея создания военной униформы не принадлежит какой-либо державе или человеку, так как она была введена примерно одновременно в нескольких странах. Но, все-таки, первенство может принадлежать «бессмертным» - страже, охранявшей персидского царя Дария III. Благодаря археологическим раскопкам дворца были найдены керамические плитки, на которых можно увидеть изображение воинов, оружия и одежды синего цвета.

Сохранилось и описание одежды в древней Спарте – красные туники и красные плащи, чтобы не смущать в бою малодушных солдат кровью раненых спартанцев. Дошли до нас и настенные изображения древнеримских воинов в железных доспехах, одетых в туники из некрашеной шерсти и белые плащи. На головах у них были шлемы с перьями определенного цвета, которые отличали воинов разных центурий (римских отрядов, насчитывающих от 60 до 100 человек), входящих в состав легиона.

Валерий и Ольга Салфетниковы. Дзен

Великий князь киевский, Игорь Рюрикович, правил Русью 33 года, а закончил своё правление бесславной гибелью в Припятьско-Ужских лесах. Обстоятельства гибели князя Игоря изложены в двух документах: русской летописи «Повести временных лет» и в византийской хронике «Истории» Льва Диакона.

Русская летопись, отображённая в «Повести временных лет», имеет два раздела: доисторический, не имеющий временного разделения; и исторический, состоящий из статей, расположенных в хроникальном порядке. Каждому Лету (году) соответствует одна статья. Но есть одно исключение — Лету 6453-му (945 году) посвящены две статьи.

В первой статье говорится о том, как князь Игорь заключил мирный договор с Византийской империей, тем самым Русь обрела мир со всеми странами. Игорь спокойно княжил в Киеве всё лето 945 года, а с наступлением осени приступил к «полюдью» — сбору ежегодной дани со своих подданных. При этом, он собирался взять большую чем обычно дань с Деревской земли. Для этого Игорь замыслил поход на древлян.

Валерий и Ольга Салфетниковы. Дзен

К 26-ти годам Игорь Рюрикович повзрослел настолько, что ему доверили собирать дань после Олега. Тогда же он и женился на княжне из Пскова, Ольге, родственнице князя Олега. Однако, более серьёзные дела княжичу Игорю пока не доверяли. В Лето 6415-е (907 год) пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве. С собой Олег взял всю «Великую Скифь», в которую входили варяги, славяне (ильменские), чудь, кривичи, меря, древляне, радимичи, поляне, северяне, вятичи, хорваты, дулебы и тиверцы.

Князь Олег не первый раз уже ходил на греков. По всей видимости, он был участником неудачного похода Русов на Царьград в 860 году, когда познакомился со «Змеем Горынычем» или «греческим огнём». Олег видел своими глазами, какой эффект производило применение «греческого огня», потому решил не рисковать молодым и отчаянным в своей храбрости княжичем Игорем. Не стал он рисковать и своим войском, поставив корабли на колёса, тем самым лишил греков своего главного козыря — кораблей с установленным на них «греческим огнём».

«Греческий огонь» не совсем был греческим, потому как греки вряд ли бы сами до него додумались. Это было изобретение шумерского инженера, которого греки, за большие деньги, пригласили к себе. Устройство было чем-то похоже на огнемёт, а не на метательную машину, как часто его рисуют. Да и в летописи говорится о трубах, по которым «изрыгался» огонь.

Валерий и Ольга Салфетниковы. Дзен

3 марта отмечается День памяти князя Игоря Рюриковича. Это был первый Рюрикович, родившийся на Русской земле, который продолжил династию своего отца, легендарного Рюрика (?). Игорь Рюрикович прожил хоть и продолжительную, но совсем не простую жизнь. Характер у него был решительный, смелый, порой даже безрассудный, что привело его, в конце концов, к трагической гибели от рук древлян.

Всю его жизнь его оберегали близкие люди. Сначала его отец, князь Рюрик, который был призван на Русскую землю в Лето 6370-е (в 862 году), в город Ладогу. Рюрик правил Русской землёй 17 лет, а единственного своего наследника, сына Игоря, произвёл на свет только в конце своей жизни. Для этого события Рюрик перенёс свою резиденцию с берегов Ладожского озера, из города Ладоги, за волховские пороги, на берега озера Ильмень. Там был построен Детинец, оберегавший наследника от всевозможных опасностей, вокруг которого вырос славный город — Новгород.

После смерти Рюрика, опеку над ещё младенцем Игорем взял его родной дядя по матери — князь Олег. Олег был не только дядей Игорю, но и его дядькой, то есть наставником, воспитывавшим и обучавшим молодого князя всем премудростям ратного дела, а также основам управления государством его отца Рюрика — Русским княжеством, со столицей сначала в Новгороде, а затем и в Киеве.