Век дворцовых переворотов - новости и статьи

В начале XVIII в. в жизни России происходили коренные изменения, вызванные развитием производительных сил и подготовленные всем предшествующим ходом исторического развития. Создаются основы промышленности, развивается внутренняя и внешняя торговля, организуется регулярная национальная армия и флот, укрепляются экономические и культурные связи России со странами Запада и Востока. Растет международный авторитет Российской империи.
Быстрое экономическое и политическое развитие сопровождалось бурным ростом национальной культуры, науки, просвещения.

Порывая с религиозными традициями прошлого, новая русская культура приобрела ярко выраженный светский характер. Были открыты государственные школы разного типа (как общие, так и специальные, по точным знаниям), доступные для лиц различного социального положения. Создавались научные и культурно-просветительные учреждения, содействующие развитию русской науки и культуры, перестройке быта русских людей (Библиотека-кунсткамера, Академия наук и др.).

Читать запись полностью »

Петр Алексеевич Плавильщиков (1760-1812) - человек, не обделенный в дарованиях, был знаменитым актером, драматургом, полемистом, издателем. Уже в XVIII столетии он задумался об особенностях русского характера и жизни. Выводы его актуальны и сегодня. 

Его сочинения, изданные в 1816 году в четырех томах, с тех пор не переиздавались. Часть первая содержала стихи, а также трагедии, написанные П. Плавильщиковым: «Рюрик», «Тахмас-Кулыхан», «Ермак». В части второй размещались его оригинальные комедии, в третьей — драмы и комедии, и завершалось издание томом, в котором поместились его статьи и стихотворения. В 1791 году баснописец Крылов, актер Дмитревский, Плавильщиков и литератор Клушин основали книгоиздательскую компанию «Крылов с товарищи». С февраля 1792 года в типографии выходит журнал «Зритель», в первых трех частях которого печатаются и статьи П. Плавильщикова: «Нечто о врожденных свойствах душ российских», «Театр», «Возражения неизвестного на предыдущую статью о Театре» и последовавший «Ответ сочинителю возражения неизвестного». 

В статье «Нечто о врожденных свойствах душ российских» Плавильщиков одним из первых ставит вопрос об особенностях национального характера, самобытности русской культуры, о родном языке. Статья, где Плавильщиков показал себя отличным полемистом, была написана, безусловно, с учетом идей А. Н. Радищева, который в работе «Беседа о том, что есть сын Отечества», напечатанной в масонском журнале «Беседующий гражданин» в 1789 году, говорил, что социально-политические условия страны не дают возможности большей части населения быть «сынами Отечества». С другой стороны, статьи П. Плавильщикова, его драматические сочинения — блистательный пример того, как происходило осмысления себя и своего на фоне иноземного засилья в культуре и жизни: иноземный фактор для многих выступил своеобразным «ускорителем» процесса национального самоопределения. Плавильщиков не только смог осознать проблему, но и ответить на нее действием — именно такие, как он, умные русские писатели закладывали фундамент мощного цветения отечественной культуры в ХIХ веке. 

Читать запись полностью »

Екатерина I (Марта Самуиловна Скавронская (Крузе), Екатерина Алексеевна Михайлова; 1684–1727) – российская императрица: с 1721 года как супруга царствующего императора, с 1725 года – как правящая государыня; вторая жена Петра I Великого, мать императрицы Елизаветы Петровны.

Будущая великая российская императрица появилась на свет 5 (15) апреля 1684 года. Но до сих пор точно не известны ее место рождения и национальность. Некоторые историки утверждают, что Екатерина – шведка, дочь шведского квартирмейстера, но другие уверены, что родилась она на территории современной Латвии, в исторической области Видземе, в семье латышского крестьянина Самуила Скавронского, а при крещении по католическому обряду была названа Мартой. После смерти родителей Марты от чумы в 1684 году ее дядя якобы отдал девочку в дом лютеранского пастора Эрнста Глюка, известного своим переводом Библии на латышский язык. Марта была служанкой в доме пастора, грамоте ее не учили.

Читать запись полностью »

Конногвардейцы оказались един­ственной частью гвардии, не замешанной в убийстве Павла I, произошедшем 11 марта 1801 г. Вдовствующая императрица Мария Федоровна весной 1801 г. пожелала удалиться из столицы в свою летнюю резиденцию Павловск.
«Исполняя    это    желание, император спросил  ее величество, какой караул она желает иметь в Павловске.
Императрица отвечала: "Друг мой, я не выношу вида ни одного из полков, кроме конной гвардии".— "Какую же часть этого полка вы желали бы иметь при себе?" — "Толь­ко эскадрон Саблукова",— отвечала    императрица.

Я тотчас был командирован в Павловск, и эскадрон мой, по особому повелению государя, был снабжен новыми чепраками, патронташами и пистолетными кобурами с Андреевской звездой, имеющей, как известно, надпись с девизом "За веру и вер­ность".   Эта почетная награда, как справедливая дань безукоризненности нашего поведения во время заговора, была дана сначала моему эскадрону, а затем распространена на всю конную гвардию.

Читать запись полностью »

XVIII в. вошѐл в мировую историю как время начала модернизации и как эпоха Просвещения. Под модернизацией, в широком смысле слова, понимается процесс обновления традиционного общества, осуществляющего переход к обществу современного типа. Именно через понятие «современность» раскрывается основной смысл термина «модернизация», в котором он используется в многочисленных теориях модернизации (У. Ростоу, Д.Белла и др.). При этом речь идѐт об историческом периоде общественного прогресса, отсчѐт которого, как правило, ведѐтся с момента появления капитализма: под модернизацией понимается переход от доиндустриального (аграрного) общества - к индустриальному, капиталистическому обществу, от традиционного общества – к современному.

В исторических дефинициях модернизация рассматривалась в этноцентристском плане как синоним «вестернизации» и означала движение к существующим на конкретной территории и в конкретное время обществам – образцам. В европейских странах этот сложный процесс, охвативший все сферы жизни общества, протекал в течение полутора столетий. В сфере производства модернизация означала промышленную революцию, индустриализацию, т. е. утверждение машинного производства, фабричной организации труда.

Читать запись полностью »

Григорий Александрович Потемкин – одна из ярчайших фигур правления Екатерины II, крупнейший политик России XVIII в. В отечественной историографии сложился далеко неоднозначный образ этой личности, до сих пор вызывающий в исторической литературе дискуссии. Изучению личности князя Потемкина посвящены монографии, статьи и исследования многих историков. Я остановлюсь на работах современников Григория Александровича и крупнейших историков XIX века. Основу историографии на эту тему заложила мемуарная литература. Именно в ней сформировались основные подходы к оценке личности и деятельности Потемкина: от восхваляющих до самых негативных. Зачастую даже современники Потемкина пользовались многочисленными анекдотами и слухами, сопровождавшими его жизнь. Наиболее резкая критика действий Потемкина была дана князем М.М. Щербатовым.

В связи с неудачным для России началом второй русско-турецкой войны 1787-1791 гг. он выражал сомнение относительно успехов военно-административных мероприятий, проведенных на юге страны. Мнение М.М. Щербатова поддержал саксонский дипломат Георг фон Гельбиг. В 1797-1800 гг. в нескольких номерах гамбургского журнала «Минерва» увидела свет написанная им биография Потемкина, оказавшая огромное влияние на всю последующую историографию о князе. Характеризуя позицию Гельбига, Л.Н. Энгельгардт в своих «Записках» подчеркивал: «Автор далеко не беспристрастен. Он сильно предубежден против императрицы и ее друга и сотрудника. Так как главным источником при составлении сочинения Гельбига служили сплетни в среде иностранных дипломатов, то нужно пользоваться этим трудом с крайнею осторожностью. Местами встречаются фактические неточности и промахи. Тон раздражения, в котором говорится о Потемкине, придает этим статьям Гельбига характер памфлета или, по крайней мере, скорее публицистического, нежели серьезно- исторического труда» [6, с. 2-3].

Читать запись полностью »