Основой мировоззренческой составляющей, по нашим представлениям, является идея России как самобытного феномена в пространстве-времени мировой цивилизации. 

В начале третьего тысячелетия она может быть представлена как: 

— идея уникальности России; 

— идея служения Отечеству; 

— идея России как мировой державы; 

— идея сильного государства; 

— идея стабильного общества; 

— идея соответствия интересов личности, коллектива, общества и государства. 

Мировоззрение представляет собой фактор личностного развития, поэтому его выработка и формирование человеческой индивидуальности — это, по сути дела, две стороны одного процесса, в ходе которого человек, все более сознавая свою субъективность в противостоянии к внешнему миру, начинает осознавать себя способным к его интеллектуальному и практическому освоению. Важно отметить, что мировоззрение есть фактор не только индивидуального самосознания, но и в не меньшей степени это фактор самосознания эпохи и в этом смысле предстает как составляющая культуры в целом. Вот почему мировоззрение есть необходимый фундамент образования. 

В качестве такового оно образует тот культурный контекст, вне которого, как показывает опыт, полноценное образование невозможно уже потому, что лишается своего «цементирующего состава ». Мировоззрение, особенно сегодня, в условиях растущей дифференциации наук, образует то основание, без «заземления » на которое оно «рассыпается » на отдельные, частные знания. 

Духовность в нравственных основаниях российского патриотизма 

Понятие духовности относится к бытийным представлениям, появившимся задолго до их логического осмысления, так как способность человека осознавать себя и в это ракурсе-окружающий мир, явилась объективным условием развития конкретного человека, окружающего его коллектива и социума более высокого порядка. 

Духовно-нравственной основой патриотизма нашего соотечественника является: 

— вера в возрождение России; 

— надежда на безопасность личности, коллектива, общества и государства; 

— любовь к своей малой и большой Родине. 

Духовно-нравственная составляющая патриотизма, имеющая своим ориентиром веру в возрождение России, проявляется в таких сферах, как духовная, культурная, экономическая, социальная, политическая. Иван Ильин писал:«. . . вера всегда остается первичной силой человеческой жизни — совершенно независимо от того, понимают люди это или нет ». И далее:«Вера живет и в том, кто «верит », и в том, кто «верует ». Она выражает у обоих склонность души видеть в чем то жизненно-главное и руководящее и прилепляться к нему своим доверием и преклонением ». (31;С. 141) 

Как показывает анализ исследований, в которых рассматривается проблема патриотизма, использование и трактовка самого термина характеризуется многовариантностью, весьма разнообразно и неоднозначно. Во многом это объясняется сложной природой данного явления, многоаспектностью его содержания, неординарностью структуры, многообразием форм проявлений и т.д. Кроме того, проблема патриотизма рассматривается различными авторами в различных исторических, социально-экономичес ких и политических условиях, в зависимости от их личной гражданской позиции, отношения к своему Отечеству, в силу использования ими различных сфер знаний и т.п. 

В научно-исследовательской литературе проблеме патриотизма уделяется явно недостаточно внимания. В изложении его природы, изученнос ти содержания, с учетом важнейших изменений, происходящих в нашем обществе, сделаны лишь первые шаги. Вследствие этого, разработка строго научной дефиниции патриотизма, рассмотре ние ряда важнейших сторон данной проблемы является одной из задач отечественной науки в период реформирования Российской армии. 

Во многих инструкциях написано, что производитель отказывается от гарантии в случае непользования изделия не по назначению. Однако е жизни часто случается, что какое-либо изделие народные умельцы используют в таком качестве, которое производитель совершенно не предусматривал. Например, для чего нужна зубная паста? Конечно, можно ответить, что с гюмошыо пасты чистят и отбеливают зубы, устраняют неприятный запах изо рта, ухаживают за зубами и деснами. Но вместе С этим, поскольку в пасте содержится множество ингредиентов, которые могут быть полезными в разных случаях.

Обычную пасту можно вполне эффективно использовать по необычному назначению. Народный опыт свидетельствует, что зубная паста помогает снять раздражение от укусов комаров, волдырей и мелких порезов. Небольшое (оличесгво зубной пасты, нанесенное на пораженный участок, достаточно быстро снимает неприятное симптомы, высушивает ранку и способствует более бьклрому заживлению Изобретательность некоторых дам свидетельствует о том, что с помощью пасты можно отполировать до блеска и ногти. Говорят, ногти становятся более крепкими и блестящими. Ароматические вещества, содержащиеся в зубной пасте, помогают избавляться от неприятных запахов.