Новые комментарии

Архивный отдел

О главном

Темы дня на Oboznik.ru

• Ценности
• Культура
• Литература
• Чтение
• Медицина
• Родина
• Отечество

Войсковой тыл

• Управление тылом
• Образование и наука
• Продовольственное
• Вещевое
• Cлужба горючего
• Медицинское
• Ветеринарное
• Аэродромное
• Транспорт
• Автодорожная служба
• Финансовое
• Противопожарная служба
• Экологическая служба
• Расквартирование войск
• Военная торговля
• Защита, охрана и оборона тыла

Расчет военной пенсии Компенсация за поднаем жилья Подъемное пособие

Октябрь 2018

Вс	Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб
« Сен				Ноя »
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30	31

Проекты 2008-2022

Аннотация. В статье рассматриваются основные приёмы трансформации автором общеязыковых фразеологизмов в переписке с братом Александром, выявляется роль фразеологических единиц в чеховском тексте.

Ключевые слова: письма А.П. Чехова, фразеологизмы общеязыковые, окказиональные. Переписка с братьями имела огромное значение для А.П. Чехова, ведь семья для него была одной из главных жизненных ценностей.

Фразеологизмы – важная составляющая чеховских писем. ФЕ здесь выступают в новых, контекстуально обусловленных значениях, автор перестраивает устойчивые сочетания, придаёт им другую форму.

В письмах к брату Александру встречаются окказиональные единицы. Именно они являются одним из основных средств передачи авторских мыслей, эмоций. В письме от 8 ноября 1882 г. читаем: «Твои похабные письмена получаем, читаем, гордимся и восхищаемся. Не блуди, не блудим будеши, а ты блудишь». Источником авторского фразеологизма (не блуди, не блудим будеши) является подвергшийся трансформации библейский фразеологизм не судите, да не судимы будете. Антон Павлович упрекает брата и, в то же время, мы усматриваем здесь некоторую иронию. Трансформ представляет собой синтаксическую параллель к библейскому тексту.

Введение в хозяйственную жизнь организаций электронной обработки учетной информации началось около двадцати пяти лет назад. Происходило это путем внедрения прикладных программ, или использования простых электронных таблиц. С точки зрения Российского хозяйственного законодательства упорядочивание на законодательном уровне вопросов организации электронной обработки бухгалтерской информации началось относительно недавно.

Первые нормативные документы в части регулирования правовых взаимоотношений в отношении отображения бухгалтерской информации на электронных носителях были приняты относительно недавно. Как пример, Закон РФ «Об электронной подписи» был введен в действие в 2011 г., отдельные вопросы регулируются письмами ФСН РФ[2,5]. Внесенные изменения в Закон №402-ФЗ «О бухгалтерском учете», регулируют лишь перечень необходимых реквизитов первичного документа и учетного регистра, разрешив организациям самостоятельно разрабатывать формы первичных документов и утверждать их форму и перечень приказом руководителя организации[1].

Аннотация. В статье рассматриваются особенности образа офицера в художественных произведениях русских и вьетнамских писателей. Ключевые слова: образ офицера, человек военный, наставник солдатам. В разные эпохи писатели обращались к образу героя своего времени. Одним из них был человек военный как лицо армии и защитник государства.

Офицерство, как особый социальный слой любого общества, всегда рассматривалось с позиций образца мужества, доблести, стойкости, преданности родине. Но писатели изображали в своих произведениях не только положительные качества человека военного, но и критически осмысливали его характер, поведение и отношение к своей деятельности, подчиненным и гражданским лицам.

Русский писатель Лев Николаевич Толстой, будучи сам военным человеком, прошедший все ужасы и трудности войны, стал практически первым, кто изобразил войну без прикрас, реалистически. Некрасов так оценил «Севастопольские рассказы» Толстого: «Достоинства повести первоклассные: меткая, своеобразная наблюдательность, глубокое проникновение в сущность вещей и характеров, строгая, ни перед чем не отступающая правда…» [1]. Строгая правда проявилась не только в сценах военного быта, но и в образах офицеров, в изображении которых преобладает и нарастает критический пафос. В рассказе «Севастополь в мае» Толстой создал неоднозначные характеры офицеров.

Не существует ни одного периода истории, в который женщина не испытывала бы по отношению к себе со стороны противоположного пола мизогинии, сексизма, предвзятости, предубеждения, унижения. Такое отношение к женщинам основывалось и основывается на убеждении превосходства мужского пола над женским во всех качествах, на якобы существующих гендерных различиях, в которых женщина явно уступает мужчине и поэтому не имеет равных с ним прав.

Вплоть до XX в. женщина не имела избирательного права, доступа к образованию; находясь в постоянной зависимости от отцов, мужей или других родственников – представителей мужского пола, принять любое элементарное решение без их прямого согласия она не могла; главной ее обязанностью, а зачастую и единственной, были домашние и материнские хлопоты.

Такое положение вещей обусловливалось патриархальным устройством большинства обществ и предполагало разные социальные функции представителям обоих полов, что наделяло их диаметрально отличными наборами прав и обязанностей. В настоящее время явно наблюдаемы изменения в отношении женщин: многие государства предоставили им избирательные права и свободный доступ к образованию; признали нецелесообразность гендерных различий путем научных исследований; в передовых странах мира женщины занимают равное положение с мужчинами, что закреплено в конституциях, но факт остается фактом: дискриминация в отношении женщины до сих пор имеет место. Где-то оно проявляется в скрытой форме, где-то в явной, как в странах, основанных на патриархальных законах шариата, где политические и общественные права, предоставленные женщинам, зачастую сводятся к нулю.

Лаврентий Берия до сих пор является одной из самых загадочных исторических фигур сталинской эпохи: одни приписывают ему дьявольские черты, другие считают невинной жертвой обстоятельств. Так называемое «дело Берии» — уголовное дело, возбужденное в 1953 году против Л.П. Берии после смещения его со всех партийных и государственных постов, — получило в свое время широкий резонанс. Согласно официальной версии, в результате этого дела 23 декабря 1953 года Лаврентий Берия был расстрелян по приговору суда в подземном бункере штаба Московского военного округа. Однако в этой истории много неясного. Видимо, поэтому внимание историков привлекают и другие версии смерти Берии, живущие в виде слухов, домыслов и догадок.

Из всех «дворцовых переворотов» послесталинской поры дело Берии является самым загадочным. Как у любого заговора, у этой истории фактически нет документального следа, кроме свидетельств очевидцев. Документально зафиксирован лишь состоявшийся в 1953 году июльский пленум ЦК, на котором дело Л. Берии подверглось внутрипартийному разбирательству, в результате чего он, являясь одной из ключевых фигур советского государства, был формально выведен из состава Президиума ЦК и исключен из КПСС.

Предположений о том, когда и каким образом происходил арест первого заместителя Председателя Совета Министров СССР, Министра внутренних дел и маршала Советского Союза Л. П. Берии, несколько. По официальной версии, «заговорщик и агент иностранных разведок» Лаврентий Берия был арестован незадолго до июльского Пленума ЦК, а именно 26 июня 1953 года, после чего его препроводили в бомбоубежище военной академии, где он и дожидался суда.

Оставалось дождаться приезда в столицу избранного на Соборе царя Михаила Романова. Сделать это новому самодержцу было непросто по прозаической причине весенней распутицы. Поэтому ожидание царя растянулось еще на полтора месяца. Сначала было решено перевезти юного царя Михаила Федоровича в Ярославль, куда царский поезд выехал из Костромы уже 19 марта. Две последние недели Великого поста царь Михаил Федорович провел в стенах Ярославского Спасского монастыря, под защитой более укрепленного и населенного посада, в городе, где формировался «Совет всей земли», избравший нового царя. 4 апреля царь Михаил Федорович праздновал в Ярославле Пасху, после которой состоялся поход к столице.