Германия – одна из самых популярных среди туристов европейских стран, которая полнится отдыхающими в любое время года. Среди туристов, прибывающих в Германию, много россиян, которые проявляют большой интерес к европейской истории и современности, культуре и традициям. Лучшим способом познакомиться с Германией и узнать страну такой, какая она есть, является взять авто напрокат и объездить все самые интересные уголки страны, не завися от гидов и общественного транспорта.

Отечественные туристы любят посещать Неаполь и другие популярные города Италии ради новых впечатлений и расширения кругозора. Италия может предложить туристам отличный сервис, развитую инфраструктуру, множество разнообразных возможностей для отдыха и интересного времяпрепровождения. Исследовать эту удивительную страну удобнее всего на автомобиле, который можно взять напрокат в любом городе страны с помощью сервиса carscombined.com.

Благотворительность, понимаемая как добровольная передача частных ресурсов в помощь нуждающимся, находит в обществе неоднозначную оценку. Кто-то видит важным компонентом милосердия, кто-то, наоборот, подвергает решительной критике, подчёркивая генетическую связь с фактом социального расслоения. Каждое из двух противоположных мнений имеет шанс оказаться преобладающим по отношению к другому в зависимости от того, какие ценностные приоритеты берут верх в существующей социальной системе. В настоящее время российское государство поощряет благотворительную деятельность. Государственной Думой принят Федеральный Закон о благотворительной деятельности и благотворительных организациях от 11 августа 1995 г., Союзом благотворительных организаций утверждён Этический Кодекс благотворительных организаций России от 24 ноября 2000 г.

Человек, в пространстве своей жизни сосуществует одновременно в многообразии разных миров, каждый из которых обладает своим особым пространством и уникальной внутренней логикой развития. Это миры человеческой борьбы, игры, труда, познания, повседневности, любви и так далее. Все они взаимопроникают друг в друга и могут существовать лишь в рамках человеческого бытия. По большому счету, они в значительной степени и формируют пространство человеческой жизни, в котором только и возможна реализация различных аспектов сущности человека. Среди этих миров особое место занимает мир человеческих ценностей, который оказывает принципиальное влияние на весь внутренний мир человека и траекторию его жизни. Вероятно, в своем законченном виде система ценностей человека представляет собой своеобразную комбинацию идеальных образований, которые необходимы сознанию для самоопределения в окружающем мире.

Любое общество или отдельная социальная ячейка, группа должны упорядочивать отношения в своей среде, ослаблять тенденции, ведущие к разладу и произволу, устранять влияние стихийных настроений. Они должны также согласовывать действия отдельных личностей и групп, приводить их в соответствие с общими интересами данной ячейки или общества. Для достижения этой цели и существуют культурные нормы, которые представляют собой совокупность определенных правил, предписаний, стандартов, традиций, принятых в обществе. Нормы задают стандарты того, как человек должен жить, какими принципами обладать, как строить коммуникации. Индивидуум, не принимающий основные предписания общества, не сможет успешно социализироваться. К культурной норме можно отнести и национальный характер, который в современном мире также представляет собой определенное предписание, регулирующее поведение людей в обществе.

Cм. также В Москве вспомнят Сергея Есенина

Тема Родины в лирике Есенина

Есенин: роковая улика

Нет в истории русской литературы события более загадочного и более обсуждаемого, чем смерть Сергея Есенина. Написаны сотни книг, уже известный сериал неоднократно прошёл по российским телеэкранам.

 Широкой общественностью давно отвергнута версия самоубийства великого поэта. И это понятно. Слишком вопиюще бьют в глаза признаки насильственной смерти человека, случившейся в ленинградской гостинице "Англетер" 90 лет назад, в ночь с 27 на 28 декабря 1925 года. Так что же произошло?

24 декабря 1925 года Сергей Александрович Есенин, известнейший поэт со скандальной репутацией, собрание сочинений которого уже начало выходить в московском издательстве, прибыл в Ленинград и поселился в 5 номере гостиницы "Англетер", которая являлась тогда спецобъектом ленинградского ГПУ, фактически ведомственной гостиницей. Сразу же возникает закономерный вопрос: с какой стати поэту, который, как пишут биографы, давно уже был на подозрении органов ГПУ в Москве и даже принуждён был, как предполагают, симулировать душевную болезнь и спасаться от политического сыска в психоневрологической клинике профессора Ганнушкина, с какой стати ему было поселяться в чекистской гостинице, ведь он только что вырвался из Москвы из-под опёки этих самых чекистов? Мог ли он ожидать чего-либо хорошего для себя со стороны ленинградских "органов"? На этом основании автор нашумевшей книги о смерти Есенина "Тайна гибели Есенина" Виктор Кузнецов делает вывод, что Есенина в "Англетере"… вообще не было! Что, скорее всего, он был арестован ленинградским ГПУ уже на вокзале, доставлен в застенок, где его пытали и убили, а после подбросили тело замученного поэта в №5 своей ведомственной гостиницы и там кое-как, небрежно, подвесили мёртвое тело на трубу парового отопления, где его и нашли утром 28 декабря пришедшие навестить Есенина ленинградские поэты.