Новые комментарии

Архивный отдел


Опыт духовного наставничества в русской классической литературе

25 Апрель 2019
oboznik.ru - Опыт духовного наставничества в русской классической  литературе
#литература#духовность#общество

И песнь моя бесследно пролетела,
И до народа не дошла она,
Одна любовь сказаться в ней успела
К тебе, моя родная сторона!
Н.А. Некрасов

Любовь… сильнее смерти и страха смерти.
Только ею, только любовью держится и движется жизнь.
И. С. Тургенев

Стонет и тяжко вздыхает
Бедный забитый народ;
Руки он к нам простирает,
Нас он на помошь зовет.
Час обновленья настанет,
Воли добьется народ,
Добрым нас словом помянет,
К нам на могилу придет.
М. Л. Михайлов

Приведенные строки гимна народовольцев, принадлежащие поэту М.Л. Михайлову, являются одним из ярких символов эпохи, начало которой было положено реформой 1861 г. Реформа началась с судьбоносного для России акта: крестьянин наконец-то перестал считаться «крещенной собственностью» (А.И.Герцен) и обрел волю, за которую боролся веками .

Александр II открыл для страны путь к «гражданской равноправности», однако реакция на инициативу «сверху» была, как известно, совсем не однозначной. «Половинчатость» решений о земле — главном богатстве великой крестьянской империи — не устраивала ни земледельцев, ни помещиков, ни тем более разночинную интеллигенцию, настроенную на радикальные общественные перемены.

Читать запись полностью »

Метки: ,
Написано в Новости |


Борения «старины и новизны» в зеркале словесности

25 Апрель 2019
oboznik.ru - Борения «старины и новизны» в зеркале  словесности
#история#русь#словесность

Прилежи мысли добрыя хранити,
о честных вещех словеса творити.
Симеон Полоцкий

Чем проще скажешь, тем лучше: только то и дорого,
что безыскусственно и идет непосредственно от сердца.

Протопоп Аввакум

Эпиграфы, предваряющие эту главу, принадлежат известным писателям XVII в. Их мысли о том, как «словеса творити», кажутся весьма сходными. Однако в русской культуре роль этих деятелей различна, общественные позиции — непримиримы. Поэт Симеон Полоцкий вошел в историю как смелый рефбрматор, создатель нового, светского стихосложения. Писатель протопоп Аввакум остался в народной памяти как яростный защитник исконных древнерусских ценностей. Почему эти умные и одаренные люди, пекущиеся о нравственности русского общества, вдруг оказались «по разные стороны баррикад»?

Почему эпоха, в которую они жили, названа современниками «бунташ- ным веком»? Обо всем этом речь пойдет ниже. XVII в. стал периодом крушения замкнутой системы средневековой культуры Древней Руси. Рушились традиции, еще недавно казавшиеся незыблемыми. Древняя Русь превращалась в Россию — государство с новыми духовными ориентирами. Процесс расставания с прошлым болезненно затронул все стороны общественной жизни — религиозные, политические, художественные. Точный диагноз недуга своего времени поставили некогда сами современники. Они говорили: «Старина и новизна перемешалися». Под «стариной» подразумевались прежде всего духовные основы «святой Руси» — культурный опыт православной цивилизации, воздвигнутой в течение семи столетий в пограничье Европы и Азии. «Новизна» же связывалась со светским восприятием мира, европейским мышлением и образом жизни.

Читать запись полностью »

Метки: ,
Написано в Новости |


Основные задачи и направления взаимодействия школы со специалистами в сфере противодействия идеологии терроризма и экстремизма

25 Апрель 2019
oboznik.ru - Основные задачи и направления взаимодействия школы со специалистами в сфере противодействия идеологии терроризма и экстремизма
#воспитание#образование#школа

Взаимодействие школы с внешними организациями и специалистами включает два основных аспекта: • повышение эффективности, согласованности межведомственной координации усилий; • создание единого, цельного пространства взаимодействия школы и социальных институтов.

В своем сообщении я бы хотел подробнее остановиться на втором аспекте. Одна из фундаментальных характеристик современных социальных процессов — их децентрализация и распределение взаимной ответственности между участниками этих процессов. Советская школа осуществляла обучение, воспитание, первичную профессионализацию и формировала общественно-политическую идентичность.

В современных социальных условиях школа может и, по сути, должна оставаться инфраструктурным центром универсального образовательного процесса, но содержательная сторона иных функций помимо образовательного стандарта, возлагается на партнеров.

Национальный образовательный процесс в большинстве экономически развитых стран складывается из четырех взаимодополняющих процессов. 1. Образовательные стандарты — освоение учениками базовых учебных навыков и компетенций. 2. Профессиональное образование — подготовка к реализации профессиональных компетенций. 3. Социальное образование — формирование социальных и общественнополитических компетенций необходимых для жизни в обществе и являющихся значимой частью учебной и профессиональной подготовки. 4. Гражданское образование — формирование общественно-политической компетентности и гражданской идентичности, социальной ответственности и активности учащихся. Все четыре направления четко взаимосвязаны и дополняют друг друга, образуя в различных пропорциях и механизмах взаимодействия уникальную национальную образовательную модель. Современная российская школа имеет традиции, которые были усвоены в последние годы многими западными школами, но которые в новой социальной реальности нашими школами утрачиваются.

Читать запись полностью »

Метки: , , , ,
Написано в Новости |


Русская православная школа: история и современное состояние

25 Апрель 2019
oboznik.ru - Русская православная школа: история и современное состояние
#православие#школа#общество

Школа была и остается важнейшим социальным институтом и предметом серьезного общественного внимания. В школе учителя и новое подрастающее поколение обретают взаимопонимание, нацеленное на передачу и восприятие опыта жизни. Поэтому школу следует рассматривать в качестве величайшего блага, дарованного человеку. Школа как механизм существования общества обладает особым структурно-функциональным содержанием.

В основании школы вместе с «явным» планом обучающей работы находится также «скрытый» учебный замысел, который является более важным. Он заключается в стремлении школы воздействовать на сознание ученика, формировать его мировоззрение и генерировать «унифицированные» социальные массы управляемого характера (7, с. 65-66).

Признание этих непреложных фактов означает, что для целей образования всегда необходимо «проникновение духа в … знание» (2, с. 23). Тем самым, действительным предметом школы выступает мир человека, ибо мир вне человека не имеет смысла. Документальная история русской школы начинается с Х в.1 Благодатной почвой для создания первых школ на Руси стало принятие христианства, которое способствовало быстрому распространению новой духовной культуры.

Читать запись полностью »

Метки: ,
Написано в Новости |


Культурная идентичность педагога как профессиональная компетенция в сфере духовно-нравственного воспитания

25 Апрель 2019
oboznik.ru - Культурная идентичность педагога как профессиональная компетенция в сфере духовно-нравственного воспитания
#воспитание#образование#духовность

Рассмотрение образовательного процесса сквозь призму христианской антропологии, а именно как раскрытия в человеке Образа Божия, несомненно, высвечивает духовно-нравственное воспитание как основной вектор развития системы образования. При этом аксиологическую основу содержания образования в целом и духовно-нравственного воспитания в частности составляют ценности и смыслы Православной культуры, транслируемые этой культурой в виде концептов и передаваемые из поколения в поколение посредством традиционного уклада жизни. В данном контексте основным результатом духовно-нравственного воспитания нам видится обретение личностью культурной идентичности как некоторой животворящей основы для дальнейшего самосознания и духовного роста.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Новости |


Идентичность против ценности

25 Апрель 2019
oboznik.ru - Идентичность против ценности
#идентичность#ценность#общество

Ролевая диффузия вышла далеко за рамки подросткового этапа социализации личности и рискует стать брендом эпохи. Абсолютное и относительное легко меняет масштаб социальности; публичное и приватное головокружительно меняются местами, но это уже не вызывает удивления у широких народных масс, равно как и у носителей особых мнений. Статус ценностных горизонтов никто и не собирался отменять, но ситуация личностного отношения к ценностям приобрела черты необратимости утраты. «Ключом к проблеме идентичности (что видно из самого термина) является способность "эго" сохранять самотождественность и неразрывную целостность, несмотря на многочисленные перемены судьбы» [4, С. 135].

Время деперсонификации приобрело структурные особенности псевдоперсонификации; при этом структура актуальна в качестве процесса, всячески демонстрируя собственную лабильность, разнородность, фрагментарность в динамике. Будучи основным ресурсом рационализации и цивилизационного прогресса, время беспощадно размывает пространственные конфигурации смыслов, включая точку отсчета субъективности – идентичность.

Читать запись полностью »

Метки:
Написано в О патриотизме в России, После Крымской войны, После Русско-японской войны |

Страница 2 из 2«12

Темы Обозника:

COVID-19 В.В. Головинский ВМФ Первая мировая война Р.А. Дорофеев Россия СССР Транспорт Шойгу армия архив война вооружение вуз выплаты горючее денежное довольствие деньги жилье защита здоровье имущество история квартиры коррупция медицина минобороны наука обеспечение обмундирование оборона образование обучение оружие офицер охрана патриотизм пенсии пенсия подготовка право призыв продовольствие расквартирование реформа русь сердюков служба сталин строительство управление учеба финансы флот экономика

Часто задаваемые вопросы и комментарии  

Комментарии для сайта Cackle

СМИ "Обозник"

Эл №ФС77-45222 от 26 мая 2011 года

info@oboznik.ru

Самое важное

Подпишитесь на самое интересное

Социальные сети

Общение с друзьями

   Яндекс.Метрика