Формирование у суворовцев ценностного отношения к личности, обществу, государству, к идее защиты Отечества

В современных условиях агрессивной внешней политики западных стран и, как следствие, необходимости активного укрепления обороноспособности России, обеспечения её национальной безопасности огромное значение имеет нравственное здоровье молодёжи , осмысление будущими воинами своего гражданского долга и моральной ответственности. Это актуализирует задачу формирования у молодёжи ценностног о отношения к личности, обществу, государству, к идее защиты Отечества.

Понятие ценностей отражает значимость тех или иных объективных явлений для жизни людей. Первой и основной ценностью является сам человек во всем многообразии его жизни и деятельности. Это представление возникло не сразу, а стало итогом довольно длительной эволюции общественного сознания.

Ценностное отношение возникает только в том или ином социальном контексте. Людям приходится постоянно оценивать новые явления в жизни человека и общест ва и соотносить их с традиционными системами ценностей. В полной мере это относится и к системе духовных ценностей. Духовные ценности – это своеобразный духовный капитал человечес тва, накопленный за тысячелетия. Они по праву считаются высшими, ибо во много м определяют поведение чело века . З десь основным является вопрос о соотношении добра и зла, природе счастья и справедливости, любви и ненависти, смысле жизни. Духовные (моральные) ценности выражают потребность в прогрессивном развитии общества и самор еализа ции личности, регулируют отношения между людьми на основе осознания ими смысла своей жизнедеятельности.

Пронизывая всю систему общественн ых отношений, они находят свое конкретное воплощение в духовно - нравственном облике личности – ее нравственной позиции, моральных качествах, а также в поведении, общении и деятельности. На фоне того общего, что свойственно всем социальным системам, каждое общество вырабатывает свою особую нравственно - ценнос тную систему . Любовь к Родине, к своему народу, готовность к самопож ертвованию, гордость за принадлеж ность к своей стране – все эти моральные ценности испокон веку были характерны для российского народа на всех этапах великой и во многом трагической истории страны. Для воспитанников военных училищ, в том числе суворовских, особое значение имеют моральн ые ценности воинской службы .

К ним в первую очередь относятся такие ценности, как дружба, коллективизм, взаимопомощь, сплоченность, взаимоуважение, общительность. На этом уровне продуцируются и опредмечиваются те ценности, кот орые свойственны офицерскому корпусу России: воинский долг, честь, ответственность, дисциплинированность, гордость за принадлежность к Вооруженным Силам, смелость, мужество, героизм. Моральный дух армии всегда был важным фактором достижения победы в войне .

Специфика воинской деятельности в сочетании с высочайшим напряжением всех духовных и физических сил, с возможностью самопожертвования во имя Родины определ яют значимость духовных ценностей для армии. Полководцы Суворов и Жуков неоднократно подчёркивали, что п ри прочих равных условиях крупнейшие битвы и целые войны выигрывают те войска, которые отличаются моральной силой, неодол имой волей к победе, осознанностью цели, стойкостью духа.

В основе этого – ценностное отношение к внутренней и внешней политике го сударства, степень убежденности в справедливом характере войны, готовности до конца выполнить свой воинский долг. Ценностное отношение к личности, обществу и государству отражает готовность личности к выполнению своего гражданского долга, вклю чает нравстве нные к ачества личности, чувства сыновнего долга перед Родиной, осознание справедливости защиты государственного суверенитета и территориальной целостности России, признание конституционных прав и обязанностей .

Молодой человек должен понимать необходимость защиты конституционного строя, быть осведомленным в основах национальной и военной безопасности. Но ес ли эти высокие идеалы не прошли сквозь призму его личных переживаний и волевых реакций, не дошли до сердца, не овладели душой, то требования общества и го сударства не ст анут мотивом в его действиях . Ц енностные ориентации — важнейший, стержневой элемент духовной структуры личности, результат её выбора на основе усваиваемой информации, жизненного опыта и влияния воспитателей, наставников, а систематизирующим фактором тут выступает общественно значимая направленность военной службы. В Екатеринбургском суворовском военном училище формирование ценностного отношения к идее защиты Отечества осуществляется в ходе учебных занятий, спортивно - массовой и воспитательной работы и реализуется по следующим направлениям: – формирование национального самос ознания, приобщение подрастающего пок оления к системе ц енностей своего народа ; – воспитание уважения к закону, нормам коллективной жизни, развитие социальной ответственности , проявляющейся в заботе о благополучии своей страны, её укреплении и защищё нности; – воспитание положительного отношения к труду, развитие потребности в труде на благо общества, государства, ф ормирование социально значимой цели ; – развити е потребности в нрав ственно здоровом образе жиз ни, в поддержании благопри ятного климата в коллективе;

– военно - профессиональная подготовка, развитие волевых и физических способностей, мотивации к учёбе, к самовоспитанию . В процессе учебной и внеурочной деятельности суворовцы н е только изучают азы во енного дела, но и осваивают традиции Вооруженных Сил Российской Федерации, у ребят появляется гордость за принадлежность к Вооруженным Силам Российской Федерации. Происходит сплочение коллективов суворовцев, раскрываются на практике такие понятия как дружба , товарищество, взаимовыручка, п риходит осознанность в выборе профессии защитника Родины. Как подчёркнул Президент Российской Федерации В. Путин, культурное самосознание, духовные ценности – сфера жёсткой конкуренции, объект открыто го информационного противоборства. Духовные ценности тогда становятся действительной опорой будущей воинской деятельности, когда воспитанник научится сам сопротивляться, давать отпор всякого рода порочным взглядам и установкам в условиях небывалого распрос транения противоречивой и агрессивной информации.

Участвуя в диспутах, дискуссиях «За круглым столом», дебатах, суворовцы формируют умение отстаивать свою позицию, критически оценивать информацию. Формирование духовности — это выра ботка у воспитуемого его самосо знания, личностного смысла, отношения человека к самому себе. Тематические мероприятия на морально - этические темы, связанные с понятиями чести, долга, совести, дают воспитанникам пищу для размышлений, настраивают их на высокий образ мыслей. Таким об разом, процесс воспитания в Екатеринбургском СВУ связан с целенаправленной подготовкой воспитанников к защите Отечества, с развитием духовно - нравственной личности, способной любить свою Родин у , защищать ее интересы, сохранять и преумножать лучшие традиции своего народа, его культурные ценности, стремиться к обеспечению безопасности личности, общества и государства. Успешность этой деятельности напрямую связана с будущим страны.

Литература :

1. Губин В.Д. Философия: Учебник. М.: Проспект, 2015.

2. Егоров П.А., Ру днев В.Н. Этика: учеб. пособие. М.: ИНФРА - М, 2014.

3. Карандашов В. Духовные арсеналы // Ориентир. 2015. No 4. С. 54 – 61.

4. О долге и чести воинской в Российской армии: собрание материалов, документов и статей / под ред. В.Н. Лобова. М., 1991.

5. Современный фило софский словарь / под общ.ред. В.Е. Кемерова и Т.Х. Керимова. 4 изд., исп. и доп. М.: Акад. просп.; Екатеринбург: Деловая книга, 2015.

Копылов В.В.

Екатеринбургское суворовское военное училище заведующий отделом воспи тательной работы