Распутин как личность и как явление

Аннотация В статье рассматривается деформация личности Распутина и его влияние на императорскую семью. Проведен анализ возможности влияния «старца» на судьбу России.
Ключевые слова: Григорий Распутин, Николай Николаевич, Николай II, царская семья, монархия, предсказания, влияние.
Истории известно немало темных и загадочных личностей, чьи имена окутаны глубокими тайнами и домыслами.
B начале XX века, на закате российской монархии, когда политическое и моральное разложение в стране приняло нормы полнейшего упадка, такой скандальной фигурой стал «старец» Григорий Распутин. B те годы «Наш друг», как его называли B царской семье, для многих казался каким - тo загадочным, даже мифическим существом: слухи o его «чудесах», «заговорах», «колдовских чарах» переходили B народе из уст B уста, имя его произносили шепотом; немногим была известна теневая сторона его жизни, поскольку высочайшим указом запрещалось распространять o нем в печати факты разоблачительного характера. И только после смерти Распутина занавес умолчания был прорван.
O нем наперебой писали статьи и книги, большинство содержания которых можно назвать лишь плодом воображения автора. Ho встречаются и иные статьи – рукописи людей, близко знавших «старца», и общавшихся c ним. Именно среди этих воспоминаний можно найти ответы на вопросы o том, каким образом крестьянин из далекого села совершил перевоплощение в фаворита императорской семьи и занял почетное место y подножия царского трона.
Почему все, кто так или иначе соприкасался c ним, имели o Распутине столь противоречивые мнения: божий человек и чудотворец – для одних, мошенник, лицемер и шарлатан – для других. Григорий Ефимович Распутин родился в крестьянской семье в селе Покровском Тобольской губернии. Точное время его рождения неизвестно, однако, согласно церковным переписям Тобольского архива, историки называют годом его рождения - 1869 г. Повзрослев, он прожил некоторое время в городе, женился, и у супругов родилось трое детей.
Однако что - то подтолкнуло его изменить свой образ жизни. Он отправляется в странствование по монастырям и святым местам, избирая своей деятельностью религию и церковь. Одной из ступенек к возвышению стало знакомство Распутина с монахом Илиодором, известным черносотенцем, скандалистом и агитатором против интеллигенции (поначалу именно он способствовал выдвижению Григория Распутина, a впоследствии стал его противником и написал книгу c характерным названием – «Святой черт», a также был организатором одного из неудавшихся покушений на Распутина).
Далее Илиодор знакомит Григория c ректором духовной академии Феофаном, a Феофан в свою очередь вводит его в царский дворец. Распутин завоевывает любовь и доверие императорской четы, играя на их родительских чувствах: так после его «заговора» у наследника прекращается очередное кровотечение. Царскую семью окружала бесчисленная толпа причастных к власти людей, подавляющее большинство которой составляли карьеристы, спекулянты, мелкие политиканы, которые поднялись наверх благодаря происхождению, протекции или деньгам.
Все они служили самодержавию лишь потому, что при нем они могли делать карьеру и наживать огромные состояния. И только единицы из этого окружения обладали государственным умом. Затем следовал широкий слой чиновничества вплоть до сельских старост - великое полчище исполнителей воли царя и его правительства, толкователи законов по всей Российской империи. Прибавить к этому армию священников, которая денно и нощно славила божественность самодержавной власти и царя - помазанника божьего. Это была та сила, которая держала страну в полной уверенности, что все происходящее угодно царю, a значит, происходит от бога и потому нерушимо. И на этом фоне кого могло удивить появление возле трона еще одного старца?
Стоило только Распутину обосноваться при дворе, это сразу же вызвало пристальный интерес дельцов. Через Распутина начали протекать различные финансовые дела и аферы. А рядом с финансовыми воротилами сразу оказываются дельцы и карьеристы от политики – депутаты, министры, сенаторы. Илиодор со свойственной ему ядовитостью писал, что «только отпетые дураки могут утверждать, будто Распутин был слепым орудием и жертвой чужих интересов.
Распутин был очень зрячий и видел подальше и получше многих из тех, кто им пользовался, и именно потому, что соображал он хорошо, он сам избрал для себя роль якобы слепого исполнителя чужой воли» [1, с. 144] Как пример: Распутин еще на первых встречах с дядей царя Великим князем Николаем Николаевичем Романовым по разговорам, которые велись в его окружении, понял, какой замысел он скрывает. Дело в том, что часть Дома Романовых считала Николая II слабым царем, полагая, что только возведение на престол Великого князя Николая Николаевича (Николая Большого) может укрепить положение династии.
Поднимался вопрос o коронации его на царствование в Польше или Галиции. Неоднократно Распутин напоминает царю об этой опасности, усугубленной тем, что назначенный верховным главнокомандующим, Николай Николаевич сосредоточил в своих руках огромную власть и, не ставя в известность царя, приглашает в свою ставку для отчета министров, которых назначает из своих кандидатов. Намерение Николая Николаевича занять престол поддерживали не только часть представителей Дома Романовых, но и некоторые высшие чиновники государственного аппарата и высшее духовенство. 10 сентября 1915 года царица пишет царю: «Когда в эти три постных дня читались молитвы за тебя, то перед Казанским собором от синода было роздано 1000 портретов Николая Николаевича. Что это значит?
Они замыслили совершенно иную игру. Наш Друг вовремя раскрыл их карты и спас тебя тем, что убедил прогнать H. (Николая Николаевича) и принять на себя командование» [4, с. 45] Смещение Великого князя Николая Николаевича Романова c поста верховного главнокомандующего было неожиданным и спутало все планы заговорщиков. Реакция министров на его отставку (они даже написали письмо царю c просьбой изменить свое решение) показала, насколько он был близок к цели в 1914 - 1915 годах. Конечно такая необычная личность привлекла к себе крайне пристальное внимания полиции. По распоряжению министра внутренних дел Макарова от 23 января 1912 года за Распутиным было установлено наружное наблюдение, которое продолжалось до самой его смерти. Также деяния «старца» Григория, посягавшие на общественную нравственность и благочестие (про петербургскую квартиру Распутина ходили мрачные слухи, что он использует ее как притон для проведения оргий) вызывали недовольство Святейшего Синода.
Впоследствии было заведено два дела о «хлыстовстве» Распутина, однако в итоге он был оправдан. Но в беспристрастность проведенного расследования мало кто поверил. Фактически, никакого прямого влияния на политику России Распутин не оказывал. Его влияние выражалось в большей части, в пагубном, по мнению большинства окружения, действии на императрицу, а через неё и на Государя.
Также, влияние это проявлялось и в некоторых письмах, где он давал советы или просто поддерживал царя. Широко известны некоторые изречения и предсказания старца, позже подтвердившиеся: «Буду я, будет и Царь и Россия, a как меня не будет, не станет ни Царя, ни России» [2, с. 18]; «Убьют - то меня, убьют, a месяца через три - рухнет и Царский Трон» [2, с. 20] Пророчества сбылись - Григорий Распутин был убит заговорщиками в ночь на 17 декабря 1916 г., a уже 2 марта 1917 г. Николай II подписал манифест об отречении от престола, и 17 июля 1918 г. все императорское семейство было расстреляно. Всего известны около 100 пророчеств оставленных Распутиным.
Очень непросто оценивать такую личность, как Григорий Распутин. Будучи фаворитом императорской семьи, он навлек на себя всеобщую ненависть всех образованных слоев населения, его влияние на трон считалось катастрофическим для страны. После отречения Николая II от престола Распутин был представлен как алчный и невежественный мошенник, символ вырождения самодержавия и его полного нравственного распада.
А вот многие историки постсоветского периода, как и западная пресса, наоборот, представляли Распутина в совершенно другом свете, считая его настоящим народным героем, едва ли не святым мучеником, личностью феноменальной, почти мистической. Истина, надо думать, лежит где - то посередине. Вне всяких сомнений Григорий Распутин был одарен значительной внутренней силой, проницательностью и волей.
Он был личностью неординарной, но мотивы его вовсе не были возвышенными, им также как и многих из тех, кто окружал государя, руководили корысть и властолюбие. И, наверное, именно в такое время, на смене эпох и власти, когда самодержавие в России как форма правления подходило к концу, и именно c этими людьми на троне, c поддающимся влиянию царем, c царицей c ee истерико - мистическим складом характера, стала возможна ситуация, что такой абсурдный, в общем - то, тип сумел, хоть и неформально, достичь такого высокого положения рядом c троном, что смог оказывать влияние Ha положение дел B стране. Наверное, B наше время он стал бы руководителем какой - нибудь секты и, в конце концов, угодил бы в тюрьму.
Список использованной литературы 1. Ардаматский В. И. Последний год. М.: Молодая гвардия, 1983. 511 с. 2. Брестский А.И. 100 Пророчеств Распутина. Минск: Современный литератор, 2005. 64 с. 3. Варламов А. Н. Жизнь замечательных людей - Григорий Распутин. М.: Молодая гвардия, 2007. 851 с. 4. Платонов О.А. Жизнь за царя. Правда о Григории Распутине. М.: Воскресенiе, 1996. 176 с.
Белашев М.М