У России такая судьба - своим трагическим опытом учить других?

Ответ: Откуда это ощущение рока, обреченности попыток, начинаний, крупных планов и реформ?

Оно бьшо и у Чаадаева, и у декабристов, и у Радищева, и в какой-то степени у Петра 1. Оно бьшо и в 1917 году. Видимо, это ощущение можно считать постоянным спутником думающих, ищущих, стремящихся что-то изменить к лучшему России во все времена.

В чем его корни?

Разбираться в этом -значит разбираться в нас самих. Авторитаризм для нас - не только образ правления, но и образ жизни, образ психологии, состояния души. И наверху, и внизу. Его эффект, если смотреть сквозь призму реформ: -создает иллюзию всемогущества, представления, будто «власть может все».

В том числе и в добром смысле: реформы, преобразования, "просвещенное правление";

-авторитаризм порождает и поддерживает мощные объективные препятствия реформам, переменам, обновлению. И потому требует соответствующих духовных и политических орудий их взлома ненасилъственным путем;

-авторитаризм как образ жизни рождает поколения психолоmчески зависимых людей, а в сущности рабов. Они протестуют против угнетения, идут на жертвы ради свободы, но потом, когда становится легче, вызывают старых духов, пусть подсознателъно, чтобы кто-то правил, "володел". Они могут поддержать реформы, могут даже их ждать и с готовностью принимать.

Могут предпринимать действия сродни бунту, восстанию, революции- то есть интенсивные, энергичные, но кратковременные. Однако им претит долгое, целеустремленное и кропотливое созидание. В делах крупных политических преобразований это хорошие бегуны на короткие, а не длинные дистанции. Если и можно говорить о какой-то российской особости, то только и исключительно в смысле специфического, уникального сочетания всего комплекса факторов, существенных для жизни общества, для формирования его гражданских и политических структур.

Но в этом смысле «особо» положение каждой страны. Мне гораздо интереснее слова Чаадаева о том, что принадлежим мы к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества. А почему не входят? Мир не принимает или сами не идем? Если мир не принимает - насильно мил не будешь, навязываться смешно. Да и нам приятны объятия далеко не каждого в этом мире. Подходить ко всему надо с самоуважением. Чаще - не хотим идти сами. По крайней мере сейчас. Причины - то же самое психологическое наследие авторитаризма, которое насаждает трудноизлечимое, но излечимое,

-сочетание комплекса неполноценности и, как его компенсации, -комплекса особости, исключительности. Ключ к развитию - в общении с миром: экономическом, духовном, научном, всяком.

Повседневном, разностороннем, через массу совместных практических дел. Гороскопы пророчат, что XXl век может стать веком России. Если и суждено, то только на такой-свободной, демократической, распахнутой в мир основе. Не будет распахнутости-никакие наши отечественные достижения, самые подлинные. не сделают не то что век — год российским.

Яковлев А. Н. Муки прочтения бытия f Перестройка: надежды и я реальности. - М. : «Новости», 1991. - 368 с.