Новые комментарии

Архивный отдел


Идеолог абсолютизма Феофан Прокопович

5 Январь 2022
oboznik.ru - Идеолог абсолютизма Феофан Прокопович
#история#идеолог#Рим

Знаменитый проповедник и государственный деятель родился в 1681г. в Киеве, в купеческой семье. Образование получил в Киево-Могилянской академии; по окончании курса уехал в Рим, где, чтобы поступить в прославленную тогда иезуитскую коллегию Св. Афанасия, должен был перейти в католицизм. После окончания полного курса в коллегии Феофан хорошо знал богословские и философские труды, разбирался в античной литературе и своими выдающимися дарованиями обратил на себя внимание Папы. Феофан не пожелал остаться в Риме и в 1704 г. возвратился в Киев. Там он снова обратился в православие.

В свете этого факта его обучение в Риме выглядит как стажировка ловкого разведчика. В Киеве Прокопович стал преподавать в академии сначала пиитику, потом риторику, философию и, наконец, богословие.

По всем этим предметам он составил руководства, для которых были характерны ясность изложения и отсутствие схоластических приемов. Феофан для школьной сцены написал «трагедо-комедию» «Владимир», которая рассматривалась им как упражнение в пиитике, стихосложении. В этом произведении изображалась победа христианства над язычеством, осмеивались жрецы как поборники суеверия и невежества. Феофан выступал горячим защитником просвещения и сторонником начавшихся реформ Петра I. Особенно Петру I понравился панегирик, составленный им по случаю Полтавской победы 1709 г. В 1711 г. Прокопович был вызван в царский лагерь во время турецкого похода, а по возвращении оттуда поставлен игуменом Братского монастыря и ректором Киево-Могилянской академии.

Метки: , ,
Написано в Петровские реформы |


Общественно-политическое движение в России в первой половине XIX в.

4 Январь 2022
#история#Россия#Европа

В российском освободительном движении в первой половине XIX в. преобладали сначала представители дворянства, а позднее — интеллигенции, т. к. в отличие от стран Западной Европы в это время в России ещѐ не сформировался широкий «средний» слой населения, (иначе говоря «третье сословие»), который мог бы выдвинуть свои политические программы и возглавить борьбу за их осуществление.

Хотя в подавляющем своем большинстве дворянство являлось весьма консервативным сословием, всѐ же из числа его представителей в первой четверти XIX в. сформировался узкий круг людей высокой нравственности, которые смогли подняться выше своих сословных привилегий и пожертвовать собой, своим положением в обществе во имя освобождения России от крепостничества и самодержавия.

Эти передовые представители наиболее образованного российского дворянства, открыто выступившие в декабре 1825 г., вошли в историю страны в качестве дворянских революционеров под названием декабристов. Формированию декабристской идеологии способствовал ряд факторов: влияние идей французских просветителей и русских «вольнодумцев» конца XVIII в. — начала XIX в., влияние революций и национально-освободительных движений в ряде стран, участие многих будущих декабристов в Отечественной войне 1812 г., а также в заграничном походе русской армии в 1813 - 1814 гг., связь с либерально-оппозиционными кругами российского общества в лице видных государственных деятелей, писателей и т. д.. Значительное влияние на организационно-тактические принципы декабристов оказал опыт тайных обществ в европейских странах. Первое декабристское общество «Союз спасения», объединившее около 30 молодых гвардейских офицеров, возникло 1816 г. в Петербурге.

Метки: ,
Написано в Начало XIX века, Николаевская армия |


Мария Милославская – русская царица

22 Декабрь 2021
oboznik.ru - Мария Милославская – русская царица
#царица#история#историяроссии

Мария Ильинична Милославская (1625–1669) – первая жена царя Алексея Михайловича, мать Федора III, Ивана V и царевны Софьи Алексеевны.

Родилась Мария в 1625 году. Была она не очень древнего рода, а потому занять престол ей помогла чистая случайность. До нее у царя была невеста – дочь дворянина Федора Всеволожского. Когда объявили, что царь выбрал ее, она упала в обморок.

Некоторые исследователи считают, что к болезни Всеволожской были причастны приближенные к царскому двору боярыни, у которых имелись свои дочери, и они надеялись отдать их царю вместо Всеволожской. Тем временем мудрый боярин Морозов подыскал царю другую невесту. Борис Иванович Морозов был воспитателем царя Алексея Михайловича с юных лет и имел большое влияние на него. Когда Алексей Михайлович только родился, Борису Ивановичу было уже тридцать девять лет, и он хорошо понимал, какую важную роль в государственных делах играют женщины. Своему юному воспитаннику Морозов помог выбрать в жены умницу и красавицу Марию Ильиничну Милославскую, а сам женился на ее родной сестре Анне Ильиничне. Так сестры Милославские породнили царя с его воспитателем, сделав их свояками.

Метки: , , ,
Написано в Стрелецкое войско |


Екатерина I – первая российская императрица

20 Декабрь 2021
oboznik.ru - Екатерина I – первая российская императрица
#екатерина#история#Россия

Екатерина I (Марта Самуиловна Скавронская (Крузе), Екатерина Алексеевна Михайлова; 1684–1727) – российская императрица: с 1721 года как супруга царствующего императора, с 1725 года – как правящая государыня; вторая жена Петра I Великого, мать императрицы Елизаветы Петровны.

Будущая великая российская императрица появилась на свет 5 (15) апреля 1684 года. Но до сих пор точно не известны ее место рождения и национальность. Некоторые историки утверждают, что Екатерина – шведка, дочь шведского квартирмейстера, но другие уверены, что родилась она на территории современной Латвии, в исторической области Видземе, в семье латышского крестьянина Самуила Скавронского, а при крещении по католическому обряду была названа Мартой. После смерти родителей Марты от чумы в 1684 году ее дядя якобы отдал девочку в дом лютеранского пастора Эрнста Глюка, известного своим переводом Библии на латышский язык. Марта была служанкой в доме пастора, грамоте ее не учили.

Метки: , ,
Написано в Век дворцовых переворотов |


Александр Николаевич Радищев (1749—1802)

11 Декабрь 2021
oboznik.ru - А.Н. Радищев о Родине
#история#Родина#книга

Об’ективные условия того времени, когда дворянство еще прочно стояло у власти, позволяли только очень немногим отойти от дворянской точки зрения и стать более решительно на точку зрения третьего сословия. Среди этих немногих самое крупное место принадлежит Александру Николаевичу Радищеву (1749—1802). Он ближе всех подошел к правильной оценке положения дел и часто проницательным взором видел тогда еще скрытую туманом даль будущего. Правда, в своей знаменитой книге «Путешествие из Петербурга в Москву», в которой он нарисовал картину безотрадного бытия тогдашней России, он, подобно своим просвещенным современникам готов как-бѵдто стать на точку зрения просвещенлого абсолютизма.

Он часто упоминает о благих намерениях монархов, и, если Россия представляется ему в виде смерти в изображении Тредьяковского (эпиграфом к своей книге он выбрал стих из поэмы Тредьяковского «Телемахида»: «Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй»), то ион готов верить, что все это от плохих исполнителей, и исцеление от зол он видит в страннице, в лице которой он аллегорически выводит «Истину» в главе «Спаская полесть». Эта странница снимает «бельма» с глаз царя. Она советует ему прогнать льстецов и карьеристов и призвать тех, кто «не тебя любят, но любят отечество, которые готовы всегда на твое поражение, если оно отмстит порабощение человека». Она преподает ему истины, в роде следующих: «Если из среды народныя возникает муж, порицающий дела твоя,ведай, что той есть твой друг искренний, чуждый надежды мзды, чуждый рабского трепета, он твердым гласом возвестит меня тебе. Блюлись и не дерзай его казнити, яко общего возмутителя».

Метки: ,
Написано в Новости |


Денис Иванович Фонвизин (1745—1792)

11 Декабрь 2021
oboznik.ru - Денис Иванович Фонвизин (1745—1792)
#история#Россия#книга

Крупным художником екатерининской эпохи был Денис Иванович Фонвизин (1745—1792), автор знаменитой комедии «Недоросль», до самого последнего времени не сходившей с подмостков русского театра.Комедия эта изображает самодурство помещиков. В центре—помещица Простакова и ее сын Митрофанушка, в лице которых выведены яркие представители грубости, невежества и деспотизма. Фонвизин несомненно находился под влиянием французских просветительных идей, но и он не дошел до понимания основных причин существующего зла. И ему в голову не приходила мысль о необходимости уничтожения крепостного права. Все дело в добродетельных чиновниках и помещиках.

Вот знаменитая проповедь Стародума, одного из героев фонвизинской комедии, устами которого автор излагает свои идеалы: «Ум, коль он только что ум, самая безделица. С пребеглыми умами видим мы худых мужей, худых отцов, худых граждан. Прямую цену уму дает благонравие: без него умный человек—чудовище…Подумай,-что такое должность? Это тот священный обет, которым обязаны мы все тем, с кем живем и от кого зависим. Если б так должность исполняли, как об ней твердят, всякое состояние осталось бы при своем любочестии и было бы совершенно счастливо. Дворянин, например, считал бы за первое бесчестие не делать ничего, когда есть ему столько дела: есть люди, которым помогать; есть отечество, которому служить.

Метки: ,
Написано в Новости |

Страница 2 из 76«12345»...Туда »

Темы Обозника:

COVID-19 В.В. Головинский ВМФ Первая мировая война Р.А. Дорофеев Россия СССР Транспорт Шойгу армия архив война вооружение выплаты горючее денежное довольствие деньги жилье защита здоровье имущество история квартиры коррупция медикаменты медицина минобороны наука обеспечение обмундирование оборона образование обучение оружие охрана патриотизм пенсии подготовка помощь право призыв продовольствие расквартирование реформа русь сердюков служба спецоперация сталин строительство управление финансы флот эвакуация экономика

Часто задаваемые вопросы и комментарии  

Комментарии для сайта Cackle

Информационно-тематический портал «Обозник»

16+

Эл №ФС77-45222 от 26 мая 2011 года

info@oboznik.ru

Самое важное

Подпишитесь на самое интересное

Социальные сети

Общение с друзьями

   Яндекс.Метрика