Социологи провели немало исследований, посвященных отношению к конфликту российских граждан: считают они необходимым его разрешение военным путем или, напротив, выступают за переговоры с чеченскими сепаратистами? Мнение людей менялось как в зависимости от развития событий непосредственно в Чечне, так и от общей ситуации в стране.

Например, в конце 1995 г., после того, как федеральные силы не сумели добиться коренного перелома в военном противоборстве, за продолжение войны высказывались только 3,2% опрошенных, а за вывод войск — 51,1%. Спустя четыре года, в ноябре 1999 г., когда после разгрома группировки Басаева российские войска вступили в Чечню и достигли там определенного успеха при сравнительно небольших потерях, за продолжение войны выступали уже 62,5%, за прекращение операции и вывод войск — 13,2%.

Со второй половины 90-х годов на фоне борьбы с чеченским сепа ратизмом некоторые российские политики, публицисты и военные стали муссировать тезис об исламской угрозе, противостояние кото рой также требовало внутренней сплоченности. Тема исламской угро зы требует отдельного разговора. Здесь важно отметить, что на рубеже 2000 г. она использовалась, как и тема Чечни (хотя и с меньшей эффективностью), для поддержания имиджа нового президента России как хранителя стабильности и покоя уже не только в своей стране, но и как минимум на всем постсоветском пространстве.

Как было показано, в качестве средства консолидации общества вокруг новой власти чеченский конфликт имел ограниченное значе ние. Зато он стал одной из причин распространения в стране ксено фобских настроений, в частности этнофобии и исламофобии. Эти фобии в латентном состоянии наличествовали и в Советском Союзе. Достаточно упомянуть антисемитские настроения, пренебре жительное отношение к попадавшим в Россию выходцам из Средней Азии, с Кавказа и пр. Нельзя, однако, не признать, что модернизация экономики, создание единой системы образования, массированная пропаганда интернационализма, наконец, Отечественная война 1941— 1945 гг. способствовали если не сближению наций в рамках СССР, то во всяком случае постоянному общению между ними. Националисти ческие настроения подавлялись как «буржуазные» или «феодальные», с 70х годов им противопоставлялась концепция создания новой на циональной общности — «советского народа». Что касается религиозных фобий, то в Советском Союзе они от сутствовали хотя бы уже потому, что само атеистическое государство выступало гонителем всех религий, что не оставляло места их привер женцам для выяснения собственно межконфессиональных отношений.

Аннотация. В данной статье дано представление русских дипломатов, публицистов и путешественников о войне и турецком обществе в XIX веке. Приведены некоторые позиции турецкого правительства относительно вопросов военных столкновений и дипломатических соглашений. Представлены особенности характера и мировоззрения турецкого общества, его мнение о превосходстве над остальными народами. Раскрыт образ и наклонности главы империи.

Показана роль личности султана как главы светской и духовной жизни общества. Ключевые слова: Османская империя, журнал «Русский вестник», турецкое общество, политика, война, разногласия, султан, государство. Османская империя со времен средневековья считается подлинно военной державой. Несмотря на свои взлеты и падения, она оставалась в центре европейской политики XIX века. Турция является давним соседом России и в то же время ее главным политическим соперником на мировой арене, что, в свою очередь, разжигало новые столкновения и войны. Причины и последствия таких конфликтов пытались проанализировать в своих трудах и заметках русские дипломаты, ученые и путешественники. Главным источником по данной теме являются публикации в одном из влиятельных журналов второй половины XIX в. – «Русском вестнике».

В статье с привлечением неизвестных ранее и малоизвестных сведений о работе партизанской и подпольной печати в Беларуси показано, как велась идеологическая борьба с изданиями немецкой администрации, газетами и журналами коллаборационистов, проведено исследование основных этапов борьбы журналистов подпольных изданий с оккупационной прессой. Ключевые слова: подпольная и партизанская печать, патриотизм, идеологическая борьба, коллаборационизм.

Формирование белорусской советской журналистики, включавшей газетно-журнальную периодику и радио (с 1926 г.), было прервано событиями Великой Отечественной войны.

В годы войны Беларусь стала ареной ожесточенной идеологической борьбы между советскими подпольными и партизанскими изданиями (их было более 170) и оккупационной печатью (около 100 периодических изданий – газет, журналов, включая и газеты-однодневки). С первых дней оккупации БССР советские подпольные газеты противостояли изданиям немецкой администрации (штатской и военной), газетам и журналам белорусских легальных организаций и формирований, созданным для пропаганды политики немецких властей, обеспечения эффективности руководства на захваченных территориях, сохранения лояльности местного населения, борьбы с партизанским движением и влиянием коммунистической идеологии. Оккупанты вели в Беларуси массированную пропаганду через печать, радио, плакаты, листовки, радиомашины.

Вопреки голливудской развесистой клюкве, советский спецназ не воевал во Вьетнаме. И другие войска – тоже. Да, были «военные специалисты», но они не принимали участие в боестолкновениях. Во-первых, не было приказа, во-вторых, советские военспецы были ценностью, чтобы тратить их понапрасну. В-третьих, попади в руки американцев даже не живой советский военный, а хотя бы труп оного, скандал был бы мирового уровня.

Всего в Северный Вьетнам прибыло из СССР чуть больше 6000 офицеров и порядка 4000 рядовых. А США держали полумиллионный контингент в Южном Вьетнаме, да еще войска вьетнамских союзников…

Советский Союз оказывал военную и техническую помощь воюющему Вьетнаму. В страну было отправлено 2000 танков, 700 легких и маневренных самолетов, 7000 минометов и орудий, более сотни вертолетов и многое другое.

Будущий дважды Герой Советского Союза, один из лучших советских асов Григорий Андреевич Речкалов родился 9 февраля 1920 года в деревне Худяково Ирбитского уезда в самой обыкновенной крестьянской семье. В конце 1937 года по комсомольской путевке молодой Речкалов отправляется военную школу летчиков в Перми, которую успешно оканчивает в 1939 году. После распределения Григорий в звании младшего лейтенанта направляется для прохождения службы в 55-й истребительный авиаполк, который подарили стране много прославленных летчиков.

В то время, когда Речкалов попал в 55-й ИАП он был укомплектован самолетами И-153, И-16 и УТИ-4 и входил в состав 1-й скоростной бомбардировочной бригады КОВО. В 1940 году полк был передан 20-й смешанной авиационной дивизии, входившей в структуру ВВС Одесского военного округа. Полк располагался на окраине небольшого города Бельцы недалеко от границы с Румынией.