Они не успели стать офицерами: их подвиг бессмертен!

Реквизиты счета:
Субсчет марафона «Твои защитники, Москва!»
МРОО «Кремль»
ИНН 7743057200, КПП 774301001, ОГРН – 1037700236694, р/с 40703810001200020001 в АО «ГЕНБАНК» г. Москва, к/с 30101810245250000382, БИК 044525382
Наименование платежа: пожертвование на создание мемориального комплекса Кремлевским курсантам «Свечи»

Инициативной группой ветеранов Московского высшего общевойскового командного училища совместно с Министерством обороны России, межрегиональной общественной организацией «Кремль» при поддержке Правительства Москвы принято решение увековечить память о подвиге Кремлевских курсантов, защищавших столицу России. Для этого будет создан мемориальный комплекс Кремлевским курсантам «Свечи». Данная акция проходит в рамках марафона «Твои защитники, Москва!»
Просим всех, кому дорога память о героях Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. принять посильное участие в пожертвованиях на создание комплекса.



oboznik.ru - Идея сверхчеловека в творчестве Ф.М. Достоевского

oboznik.ru - Идея сверхчеловека в творчестве Ф.М. Достоевского

Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное.

Достоевский Ф. М.

Идея сверхчеловека прошла через долгую историю человечества и плотно засела в сознании людей. Эта тема всегда являлась противоречивой, сложной для понимания. В связи с этим никогда не было и, по мнению многих исследователей, не будет единого представления и понятия о «сверхчеловеке». Начальное изображение сверхчеловека представлялось в виде полубогов и мифологических героев, в религиозных течениях – в виде Божьих посланников, например Иисус в христианстве, а также в виде святых, которые своими духовными действиями, подвигами, реализовывали себя [1]. Совершенно иное звучание идеи сверхчеловека придал Фридрих Ницше.

(more…)

Воскресенье, 21 Май 2017

oboznik.ru - К вопросу об истории создания переводов романа Л.Н. Толстого  «Анна Каренина» в англоязычных странах

«Великие реформы» Александра II – важный шаг на пути к либеральному характеру развития России, ее прогрессу и процветанию. В 1864 г. правительство императора проводит судебную реформу, которая должна была сделать суд России открытым, гласным, состязательным. Вводился суд присяжных заседателей, утверждалась презумпция невиновности. Гражданственность и демократия стали целью политики правительства. В историю эти изменения вошли как передовые черты новой судебной системы России второй половины XIX в. Однако Ф. М. Достоевский и Л. Н. Толстой, великие русские писатели и философы, имели иной взгляд на либеральные преобразования и дали свою оценку социально-политических последствий судебной реформы.

(more…)

Воскресенье, 18 Декабрь 2016

oboznik.ru - Амбиции нашего времени

В последнее время многим бросается в глаза, как изменились слова амбиции и амбициозный. Яркая примета нашего времени — словоупотребления типа: кадровый центр «Амбиция» (он занимается трудоустройством), 11-я ежегодная конференция «Управление в России: время амбициозных целей».

А вот из объявления о вакансиях: «Нужен еще один амбициозный и целеустремленный сотрудник». До последнего времени слово амбиции связывалось преимущественно с завышенной самооценкой и безосновательными притязаниями. Так его толковали и словари: амбиция — «обострённое самолюбие, чрезмерное самомнение».

(more…)

Суббота, 17 Сентябрь 2016

oboznik.ru - Отражение личности Ф.М. Достоевского в творчестве писателя

oboznik.ru - Отражение личности Ф.М. Достоевского в творчестве писателя

oboznik.ru - Отражение личности Ф.М. Достоевского в творчестве писателя

Фёдор Михайлович Достоевский – личность уникальная и, безусловно, значимая. Он внёс большой вклад в литературу. Его творчество многое открыло для читателя, в частности, его личную жизнь, которую тоже нельзя оставлять без внимания, поскольку её эпизоды нашли отражение в творчестве писателя, а Достоевский являлся ярким представителем своей эпохи.

Цель данной работы – реконструировать личность Ф.М. Достоевского в героях его произведений. Источники, которые были привлечены к исследованию, представлены произведениями Ф.М. Достоевского («Братья Карамазовы» [2; 3], «Подросток» [7], «Записки из мёртвого дома» [4], «Игрок» [5], «Идиот» [6], «Преступление и наказание» [8]). Также в ходе исследования темы мы опирались на публикации биографов Ф.М. Достоевского – А. Бороздина [1], И.Л. Волгина [11], Е.А. Соловьёва [10]. Ф.М. Достоевский родился в семье небогатой и трудящейся.

Мать, Мария Фёдоровна, с ранних лет привила ему любовь к религии. Отец, Михаил Андреевич, был строг к нему и требователен, так как хотел таким образом уберечь его от жизненных невзгод. Детство для него считалось самой счастливой порою: несмотря на то, что в городе ему со своими братьями приходилось учиться и скрывать свои шалости от строгого отца, жизнь в деревне казалась Достоевскому – мальчику привлекательной, от того часто всплывала в памяти после.

(more…)

Четверг, 17 Декабрь 2015

2015 г. - год литературы в России

oboznik.ru - Достоевский: почему Запад не понимает Россию

oboznik.ru - Достоевский: почему Запад не понимает Россию

Есть писатели, которые через свои произведения и воззрения превратились в совесть народа. Самые великие из них сумели перерасти свое время и язык, и их идеи стали универсальным наследством цивилизации. Подобных писателей немного. И даже по прошествии веков в их словах открывается нечто новое.

Федор Михайлович Достоевский — мыслитель, которого уже много раз критиковали в разные исторические эпохи, и так и сяк, но, похоже, время работает на его гений. И если наша певица Люцие Била в начале 90-х пела о том, что Достоевский приходит, то сегодня без колебаний мы можем констатировать, что он уже здесь. Фатальность его наследия легла на наш мир большим грузом, нежели в 19 веке. Если бы кто-нибудь еще недавно сказал, что мы будем воевать с Россией, мы посчитали бы его сумасшедшим. Но наш мир, несмотря на то, что избавился от идеологических различий, не обрел мира и покоя. О противостоянии западной и русской цивилизации спорили еще тогда, когда малые народы Восточной (и Центральной) Европы только искали свой язык и идентичность. Резкий слог Достоевского раскрывает не только мотивы своеобразного русского менталитета, но и постоянно повторяющиеся стереотипы европейского эгоцентризма. Его произведения были написаны в царской России после Наполеоновских войн, во времена больших надежд и ожиданий. Надежд, которые так никогда и не оправдались. Так же, как и сегодня.

(more…)

Суббота, 14 Март 2015

oboznik.ru - Тема «маленького человека» в произведениях Ф.М. Достоевского

oboznik.ru - Тема «маленького человека» в произведениях Ф.М. Достоевского

Тема "маленького человека" впервые была затронута в творчестве А.С. Пушкина ("Станционный смотритель"), Н.В. Гоголя ("Шинель"), М.Ю. Лермонтова( "Герой нашего времени"). Герои произведений этих выдающихся писателей Самсон Вырин, Акакий Акакиевич, Максим Максимович стали нарицательными, а тема прочно вошла в русскую литературу. Ф.М. Достоевский является не просто продолжателем традиций в русской литературе, но становится автором одной ведущей темы темы "бедных людей", "униженных и оскорбленных".

Поэтому творчество Достоевского так цельно тематически. Достоевский как бы говорит своим творчеством, что всякий человек, кто бы он ни был, как бы он низко не стоял, имеет право на сочувствие и сострадание. Как многие выдающиеся русские писатели, Достоевский уже в пер-вом романе "Бедные люди" обращается к теме "маленького человека". Главный герой романа Макар Девушкин бедный чиновник, придавленный горем, нуждой и социальным бесправием. Как и Гоголь в повести "Шинель", Достоевский обратился к теме бесправного, безмерно униженного и забитого "маленького человека", живущего своей внутренней жизнью в условиях, грубо попирающих достоинство человека.

(more…)

Понедельник, 24 Ноябрь 2014