На месте святого источника на берегу реки в одном из населенных пунктов «Святого Белогорья» военнослужащие осуществили инженерные работы по укреплению береговой линии, передает Департамент информации и массовых коммуникаций Министерства обороны Российской Федерации.

После ее закрепления из бруса была возведена крытая часовня-купель с внутренними удобствами и постоянной подачей воды. По периметру участка специалисты тыла оборудовали колодец, а также места для проведения богослужения и отдыха.

Освятить купель прибыл митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Он поблагодарил личный состав подразделений, участвовавший в строительстве, а также все воинство за защиту Белгородчины от врага.

В полевом храме 75-го отдельного батальона материального обеспечения, построенном силами военнослужащих подразделения, войсковой священник Отец Тимофей провел для верующих солдат церемонию богослужения, передает Департамент информации и массовых коммуникаций Министерства обороны Российской Федерации.

Военнослужащие после выполнения боевых задач посетили полевой храм, где смогли обратиться к Богу, причаститься и поговорить с отцом Тимофеем, который выразил им слова поддержки, благословил на ратное дело – защиту Родины.

«Нас учат воины каким надо быть искренним верующим человеком», – рассказывает Отец Тимофей о том, как проходят встречи с военнослужащими. «Мы вместе причащаемся, мы вместе молимся, вместе ведем духовный бой», – добавил он.

В статье дается детальный анализ так называемых нетрадиционных рисков в развитии современных социальных процессов. В последнее время риски в сфере качества жизни, в трансформациях смыслового аспекта бытия человека приобретают особую актуальность.

Среди них идеологические риски образуют специфичную зону постоянного риска.

Ключевые слова: идеология, риск, общество, социальный субъект, культура.

Среди всего многообразия рисков современного общества особое внимание сегодня вызывают риски в тех областях, которые долгое время находились как бы в тени социальных исследований.

Начало ХХ века – период глобальных перемен в истории российского государства, которыми были охвачены все отрасли социальный жизни страны. Приход к власти большевиков, установление новой диктатуры требовали изменения курса государственной политики во всех сферах общественной жизни страны, в том числе и в образовании.

Период с 1917 г. до середины 1920-х гг. большинство исследователей склонны характеризовать как первый этап становления советской государственной политики в сфере образования. Именно в нем определяются основные направления в образовательной политике, формируются концепции руководства образованием, создается абсолютно новая система государственного управления народным образованием.

В настоящее время в отечественной историографии исследователи всё чаще стали уделять внимание вопросам развития образования в советский период. В последние годы появилось большое количество трудов, посвященных разным аспектам данной темы. Так, например, Ашенова Т.М. [1, с. 81–82] занималась изучением формирования системы законодательства об образовании в советском государстве, ее работы посвящены в основном правовым аспектам проблемы; Новиков С.Г., Забелинская О.С., Молостова Е.С. [8, с. 10–14] в своих работах рассматривали процесс воспитания «нового человека», исследовали факторы, влиявшие на предлагаемые образцы социалистического гражданина.

Аннотация. Реклама – один из видов классических инструментов стратегических коммуникаций. Статья посвящена социальной рекламе, которую активно используют органы власти для привлечения внимания к социально значимым проблемам и проектам с целью формирования определенного отношения граждан и их поведенческой реакции, создания желательной системы ценностей и нравственной атмосферы в обществе.

Автор приводит существующие трактовки социальной рекламы, определяет ее различные виды и функции, отражает историю развития, нынешнее состояние в России и за рубежом, механизмы развития и проблемы оценки эффективности.

В связи с наступлением эпохи информационной экономики особую актуальность приобрели вопросы теории и практики коммуникаций в целом, а также отдельных их видов и инструментов, обеспечивающих движение информационных потоков в нужном направлении с заданными целями стратегического и тактического характера.

Я сосредоточусь на той части конференции, которая относится к науке, а значит, к критике. Очень позитивно, что регионы, представители наших властных структур рассказали о том, что они делают. Но мне кажется, что очень полезно, когда мы, как ученые, как исследователи, сможем какие-то моменты в работе покритиковать, что-то предложить конкретное. Очень приятно, что на конференции говорили об идеологии. Эта тема не особо прослеживается, на мой взгляд, в деятельности антитеррористического комитета. Я помню, как мы несколько лет назад обсуждали эту тему. Идеологии тогда вообще не было! Хотя терроризм как таковой на 90% состоит из идеологии. Все остальное, например, меры борьбы, профилактика терроризма и экстремизма — это всё должны быть идеологические методы. Теперь вопрос: что самое главное? что такое идеология? Вот идеология у нас появилась.