история - актуальные материалы по теме

Прилежи мысли добрыя хранити,
о честных вещех словеса творити.
Симеон Полоцкий

Чем проще скажешь, тем лучше: только то и дорого,
что безыскусственно и идет непосредственно от сердца.

Протопоп Аввакум

Эпиграфы, предваряющие эту главу, принадлежат известным писателям XVII в. Их мысли о том, как «словеса творити», кажутся весьма сходными. Однако в русской культуре роль этих деятелей различна, общественные позиции — непримиримы. Поэт Симеон Полоцкий вошел в историю как смелый рефбрматор, создатель нового, светского стихосложения. Писатель протопоп Аввакум остался в народной памяти как яростный защитник исконных древнерусских ценностей. Почему эти умные и одаренные люди, пекущиеся о нравственности русского общества, вдруг оказались «по разные стороны баррикад»?

Почему эпоха, в которую они жили, названа современниками «бунташ- ным веком»? Обо всем этом речь пойдет ниже. XVII в. стал периодом крушения замкнутой системы средневековой культуры Древней Руси. Рушились традиции, еще недавно казавшиеся незыблемыми. Древняя Русь превращалась в Россию — государство с новыми духовными ориентирами. Процесс расставания с прошлым болезненно затронул все стороны общественной жизни — религиозные, политические, художественные. Точный диагноз недуга своего времени поставили некогда сами современники. Они говорили: «Старина и новизна перемешалися». Под «стариной» подразумевались прежде всего духовные основы «святой Руси» — культурный опыт православной цивилизации, воздвигнутой в течение семи столетий в пограничье Европы и Азии. «Новизна» же связывалась со светским восприятием мира, европейским мышлением и образом жизни.

Читать запись полностью »

1612 год, ополчение, Козьма Минин… Каждому образованному русскому человеку эти слова должны говорить о событиях начала XVII века, о Смутном времени, о подвиге русского народа. И хотя прошло уже 400 лет, память о «делах давно минувших дней» до сих пор жива. Для меня события 1612 года значат гораздо больше, чем просто страница в учебнике истории, может быть потому, что я родилась на родине Козьмы Минина – в городе Балахне.

Еще в школе на уроках истории и краеведения нам говорили, какое великое дело сделал наш земляк, и что мы должны им гордиться. Согласитесь, гордиться и вправду есть чем. Обычный купец, сумевший словом и делом поднять народ на борьбу, повести за собой, спасти страну от захватчиков. В нашем городе этот подвиг никогда не будет забыт, и личность Минина до сих пор не остается без внимания. Одна из площадей города носит имя Козьмы Минина. Именно здесь стоит памятник знаменитому земляку. История монумента необычна. Его отлили в 1943 году и поставили в Нижнем Новгороде (тогда еще городе Горьком), но он не приглянулся местным властям, и в 1980-е годы его «сослали» в Балахну. Ежегодно 21 мая (этот день считается предположительной датой смерти Минина) на площади проходит митинг, на который собираются ученики школ, преподаватели, представители администрации, духовенство, а также гости из Нижнего Новгорода. Возлагаются цветы к памятнику, читаются стихи, а также награждаются мининской стипендией лучшие ученики, в числе которых довелось оказаться и мне.

Читать запись полностью »

Первые публикации о тыле Советской армии мирного времени появились на страницах периодических военных изданий сразу же после окончания Великой Отечественной войны. Данные статьи по своей сути не носили характер исторических исследований. Они представляли собой рассуждения авторов об основных направлениях послевоенного развития тыла – совершенствовании организационной структуры тыла и его материально-технической базы.

В них также поднимались вопросы о необходимости изучения опыта войны, пересмотре системы подготовки кадров тыла в высших и средних учебных заведениях, уточнении программ боевой и специальной подготовки личного состава соединений, частей и учреждений, предназначенных для тылового обеспечения войск. Основными характерными чертами, присущими советской историографии этой проблемы на данном историографическом этапе, можно считать ее публицистическое содержание и ярко выраженный агитационно-пропагандистский характер. Авторы абсолютного большинства публикуемых статей по вопросам строительства тыла мирного времени ориентировались на принципы «сталинского военного искусства». Любые высказывания «вождя народов» по данной тематике сразу же воспринимались как обязательные к разъяснению важные методологические положения. В периодической печати публиковались работы, посвященные этим вопросам. С начала 1950-х гг. широкое обсуждение получила теория военной экономики и тыла, которая занималась исследованием вопросов накопления и использования материальных средств в условиях появления ракетноядерного оружия и других новых средств ведения войны. В результате решающим фактором дальнейшего развития Тыла Советских Вооруженных сил признавался уровень научно-технического прогресса и его тесная связь с экономикой страны. Марксистско-ленинское учение о войне и армии окончательно утвердилось как основной методологический принцип в формировании исторической концепции тыла послевоенного периода.

Читать запись полностью »

Вопросы:
1. Общий ход Невской битвы 1240 года.
2. Общий ход Ледового побоища 1242 года.

1

В первой половине XIII века над Русью нависла грозная опасность - она исходила с Запада, со стороны католических духовно-рыцарских орденов. После основания в устье Западной Двины в 1201 году крепости Рига начались частые столкновения между немцами и жителями северных русских княжеств - псковичами и новгородцами. В 20-х гг. XIII века на побережье Балтийского моря стал закрепляться Тевтонский орден. В 1237 году к этому ордену присоединился орден меченосцев. Так образовалось отделение Тевтонского ордена - Ливонский орден. Целью орденов была широкая колонизация и насильственное обращение в христианскую веру прибалтийских племен. Немецкие крестоносцы приближались к русским границам. В то же время шведы, подчинив себе некоторые финские племена, не оставляли давних притязаний на новгородские земли - Приневье и Приладожье. Главным организатором походов с целью захвата русских земель стал Папа Римский Григорий IX, который благословил 12 мая 1237 года немецких рыцарей на новый крестовый поход.

Весь 1239 год шведы и немцы вели переговоры, намечая план будущего похода против Руси, намереваясь в первую очередь захватить крупнейшие русские города Псков и Новгород: шведы должны были наступать на Новгород с севера, от Невы, а немцы - через Изборск и Псков. Захватом устья Невы и города Ладоги они намеревались отрезать Руси главный путь, связывавший ее с северо-западными европейскими государствами. По их расчету, двойной удар по новгородцам должен был принести легкую победу. В Новгороде тогда княжил юный Александр - сын великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича.
Читать запись полностью »

Смертью равноапостольного князя Владимира и трагической гибелью его сыновей Бориса и Глеба начался этот период нашей истории.

Тогда, на рубеже веков, русские богатыри еще мелькали на страницах наших летописей, взваливали на свои могучие плечи тяготы, связанные с прорывом в первое тысячелетие русской истории…

Пришли, например, в 992 году печенеги из-за реки Сулы. На реке Трубеже русский богатырь одолел печенегского силача, и это предопределило исход битвы, а на месте сражения заложили Переяславль, названный так в честь русского богатыря, перенявшего славу у печенега.

В 1000 году отражением нападения печенегов на Киев руководил богатырь Алеша Попович. Этим же годом летопись отмечает кончину легендарного богатыря Рагдая Удалого, «ходившего на триста воинов». Имена других богатырей былинного времени, сохраненные летописью: Ян Усмович (кожевник), Андриха Добрянков. В 1001 году они, Алеша Попович и Ян Усмович (Усмошвец), отражают нападение кочевников.

Но все чаще и чаще мелькают на страницах наших летописей имена наших святых. И такое возникает ощущение, что сила наших богатырей к ним и перетекает.

Русские богатыри превращаются в святых.

Неразличимо сливается в народном сознании богатырь Илья Муромец со святым иноком Ильей Муромцем, и уже не различить, разные это люди или нет…

Подобно русскому богатырю, перенявшему славу у печенегского силача на реке Трубеже, русские святые перенимают духовную силу у былинных богатырей, и теперь они несут на своих плечах тяжесть тысячелетия, и наполняя созидательной, духовной энергией время, превращают его в историю.

Распря, поднятая Святополком, корнями своими (вспомните историю его рождения) уходит в языческую молодость князя Владимира. И четырехлетняя борьба Ярослава Мудрого со Святополком, увенчавшаяся не только «вокняжением» в Киеве, но и обретением Русской Православной Церковью своих первых национальных святых, стала продолжением борьбы с древним язычеством.

Благодаря победе Ярослава Мудрого, Русь удержалась на избранном пути и очень скоро достигла своего расцвета. Внушительные военные успехи – окончательный разгром печенегов, победоносные походы в Польшу, Литву, Мазовию, покорение ятвягов и ями, определили то равноправное положение Руси, которое она заняла среди более «взрослых» государств. Княжение Ярослава и его сыновей Ярославичей – это время заключения династических браков между Ярославичами и государями Европы.

Читать запись полностью »

12 июля 1759 г. русские войска под командованием генерала Салтыкова встретились у д. Пальциг с прусскими войсками, которыми командовал генерал Ведель. Силы русских исчислялись в 32 ООО человек и 186 орудий; силы противника составляли 28 ООО человек (об артиллерии данных, к сожалению, у автора нет). В число общего количества войск входила и кавалерия, причем прусская кавалерия была сильнее русской на 4 ООО сабель. На фронте русские расположились двумя линиями в 3 км, имея перед фронтом болотистую р. Флосс. Артиллерия русских войск вошла в состав обеих линий: в первой линии было 7 батарей, во второй линии — 1 батарея. Артиллерия первой линии разделялась на 2 группы. Правая группа (4 батареи) обеспечивала правый фланг |и находилась под командованием генерала Бороздина

Тремя батареями, расположенными на левом фланге и обстреливавшими переправы у Эйхмюля, командовал генерал Г ольмер. В 3 часа дня 12 июля противник открыл сильный артиллерийский огонь и под прикрытием его начал переправлять войска через р. Флосс, угрожая правому флангу русских частичным обходом. После часовой канонады в 4 часа дня прусский генерал Мантейфель, не выждав окончания обхода, атаковал правый фланг русских. Но сильным артиллерийским огнем двух батарей противник был отброшен назад с большими потерями. Попытка четырех прусских полков вновь обойти правый фланг русских также была отражена огнем правофланговых батарей.

Читать запись полностью »