князь - актуальные материалы по теме

Псковский кремль — это не только самая укреплённая часть крепости, но и точка отсчёта города, которая обрастала плотным телом, разнообразной застройкой, деятельностью, вокруг неё сложилось городское ядро…

В середине I тысячелетия н. э. Псковский край был заселён славянами-кривичами. Они облюбовали место на кромке мыса при слиянии реки Псковы с Великой. Славяне назвали его Кромом. В X веке на Крому размещался двор князя и его дружины — «дети боярские». Может быть, с этого времени укрепления на Кромской скале стали называться Детинцем. Со временем Кром стал не только мощной крепостью, но и общественно-политическим и духовным центром. На Крому собиралось псковское вече, здесь возвышался Троицкий собор.

Главный храм города — Троицкий собор — был воздвигнут на месте, указанном первой христианкой Руси — Святой Равноапостольной княгиней Ольгой. Сменяя друг друга, здесь стояли 4 храма — деревянный X века, каменные — XII, XIV и сегодняшний XVII века. В Псковской вечевой республике в Троицком соборе совершались государственные акты: «посажение на стол» князя (утверждение на должность), его крестное целование (присяга). Молебнами в Троицком соборе начинались и завершались походы. Здесь размещался государственный архив и усыпальница для псковских князей. Внутри Троицкого собора, возвышающегося сегодня над Псковом, находится уникальный семиярусный иконостас, Ольгин крест, рака — усыпальница с мощами князей, чудотворные иконы.

Читать запись полностью »

Сын Дмитрия Донского, великий московский князь Василий I, по характеру совсем не походил на своего проницательного и дальновидного отца. Скорее, по замечанию исследователей, в нем проявился характер деда – Ивана II Красного. Так же как и он, Василий I отличался мягким нравом, «тихим обращением» и предпочитал передоверять государственные дела ближайшему любимцу. В 11-летнем возрасте пребывание в Орде в качестве представителя отца, находившегося в тяжбе с тверским князем Михаилом, обернулось для Василия почетным заключением.

Причиной тому стал долг в 8000 рублей золотом, который Дмитрий Донской «позабыл» уплатить, надеясь на расположение хана. Статус заложника был, вероятно, отягчен плохим обращением, из-за чего Василий через 2 года бежал в Литву. Литовский князь Витовт в то время имел намерение наладить добрососедские отношения с Московским княжеством и сосватал за Василия свою дочь Софью, с почетом отправив будущего зятя домой. Покладистый характер московского князя виден и из завещания Дмитрия Донского, который наказывал ему, уже достигшему двадцатилетнего возраста, «слушаться бояр своих». Получив из Орды ярлык на великое владимирское княжение, он опять-таки ничем особым себя не проявил и только в религиозном вопросе под влиянием тестя склонялся к сближению с литовскими католиками.

Благодаря тому, что московские князья хорошо платили, их положение среди коррумпированной ордынской администрации было весьма устойчивым.

Только щедрые пожертвования и боярская дипломатия помогли безынициативному Василию наладить отношения с новгородским князем, получить подтверждение права на московское княжение и присоединить к своим владениям бывшие новгородские территории на Волге и в районе Двины.
Читать запись полностью »

У наших предков, восточных славян, царило равноправие. Все мужчины племени вместе работали, вместе воевали и поровну делили добычу. Обладавший особой физической силой и отвагой человек становился военным вождем, но его дети, если не имели отцовских качеств, были рядовыми общинниками.

С образованием государства власть стала передаваться по наследству — от отца к сыну, независимо от способностей последнего. Но для своей дружины князь был не властелином, а только первым среди равных. Ему давали советы, могли заставить подчиниться общей воле, могли даже оставить службу у него и перейти к другому князю.

Княжеская дружина комплектовалась из людей достойных, обладавших отвагой и проявивших себя в ратных делах. Прославившиеся боевыми подвигами простолюдины без всяких преград могли вступать в ряды княжеских «друзей». Большинство свободного населения Руси в X—XIII веках было вооружено. Простолюдины носили оружие даже в мирное время.

Читать запись полностью »

История Средневековой Руси; политическая власть; князь; источниковедение; интерпретация летописных текстов.

В работе рассматриваются основные подходы к характеристике власти князя в домонгольской Руси, существующие в современной литературе, дается представление об историографических истоках этих подходов; отмечаются вопросы, которые не поддаются разрешению без учета особенностей текста летописных известий и их автора, прежде всего – вопрос о наследственном характере власти князя.

Автор полагает, что в данном случае более обоснованным является мнение тех историков, которые полагали, что власть князя была не наследственной, а ее источником была воля общества, выраженная в договоре. Великое наступление постнеклассической методологии поставило под сомнение возможность познания истории.

Выход из наступившего кризиса исторической науки связывается с появлением работ неорационалистического направления, использующих то положительное, что есть в арсенале постмодернизма. В частности Войцех Вжозек, выступив с критикой подходов «традиционных» историков, высказал интересное соображение о том, что ими за историческую «реальность, принимается реальность, легализованная в воображении историков. …

Читать запись полностью »

Образовательная система в России появилась ко времени правления государя Алексея Михайловича.

Первые образованные наследники – царевич Иван Алексеевич и царевна Софья Алексеевна, обучались по программе Славяно-греко-латинской академии, открытой в Москве в 1687 году. Царица Софья считалась одной из самых образованных женщин в России и продемонстрировала способность к успешному управлению государством. Тем ни менее, ее «образованность» не помогла переиграть в политической борьбе, получившего сравнительно бессистемное обучение Петра Алексеевича.

Как особая миссия и политический институт воспитание будущих монархов было осмыслено лишь на исходе 18 века, в эпоху Екатерины II, которая в недостатке воспитания видела причину всех пороков. Тогда и были заложены основные принципы образования наследников престола и великих князей.

Чтение и иностранные языки

Важную роль в системе «придворной педагогики» играло пробуждение интереса к чтению и изучению древних и новых языков. Воспитатель царевича Павла Ф. Д. Бехтеев придумал для своего маленького воспитанника особый алфавит, буквы которого были отлиты из свинца в виде солдатиков. Другим способом увлечь маленького князя чтением стало издание небольшой газеты, в которой Бехтеев помещал заметки обо всех, даже самых незначительных поступках самого Павла.

Читать запись полностью »

Письменные источники сохранили описание тактических действий русского войска, которые относились непосредственно к тактике нападения на противника. Отличие этих действий от рейдов и походов состояло в том, что они проводились на ограниченной территории, в отличие от рейдов и походов, которые совершались на больших пространствах и не всегда приводили к сражениям с неприятелем. 

Например, неожиданное нападение на войско противника впервые было отмечено в отечественных источниках под 1016 г., когда Ярослав Владимирович «стоял» против войска Святополка Владимировича у Любеча. По совету перебежчика, Ярослав принял решение неожиданно атаковать ночью противника «тои нощи поидоша на сечю», что принесло Ярославу победу «и бежа Святополкъ». ^>>> Неожиданное нападение в 1096 г. на войско половецкого хана Тугоркана, осаждавшего Переяславль, принесло победу войску Святополка Изяславича и Владимира Мономаха при поддержке осажденных горожан. ^>>>
Читать запись полностью »