Немало ответов получила редакция на анкету «Комсомольской правды» с пятью вопросами ветеранам комсомола. Эти вопросы редакция адресовала комсомольцам 20-х, 30-х, 40-х, 50-х годов.

Слово берет шахтер, Герой Социалистического Труда Кузьма Северинов.

— Кого из друзей комсомольской юности вы хотели бы видеть рядом с собой в эти дни? Накануне 50-летия комсомола?

— Вот я и призадумался. И не потому, что у меня мало друзей. Просто есть одно несбыточное желание. Хотелось бы видеть рядом всех своих сверстников — комсомольцев 50-х годов. Всех — от Курильской гряды до Карпат. Ведь мы вправе называться друзьями, ибо всех нас роднит общность духовных идеалов и борьба за их торжество.

Но хватит мечтать. Хотелось бы встретиться с москвичом Геной Масленниковым, строителем, Героем Социалистического Труда. Он строит дома, как талантливый поэт, — вдохновенно, умно, красиво. С бакинцем Акифом Джафаровым. Бывший буровой мастер, он стал теперь крупным инженером. С Ваней Стрельченко, моим коллегой и земляком, членом ЦК Коммунистической партии Украины, и Мишей Гондой, ждановским сталеваром, депутатом республиканского парламента. Хотелось бы крепко пожать руку Нине Бариновой, токарю из Симферополя. И Любе Сысоевой, звенигородской доярке, ныне парторгу совхоза. И кудеснице-ткачихе Вале Гагановой. Обнялся бы со своим старым другом Германом Титовым. А потом… Потом мы бы все вместе помолчали—вспомнили нашего правофлангового Юру Гагарина…

Группа комсомольцев-дехкан кишлака Чиназ (Янги-Юльский район) на собрании кишлачной ячейки предложила организовать комсомольский колхоз.

Шесть комсомольцев положили начало колхозу «Ибрат». К шести комсомольцам прибавилось еще несколько молодых дехкан. Сельсовет отвел молодым колхозникам 25 гектаров земли. Шеф аула, Среднеазиатский госуниверситет, купил для них лошадь. Местные ширкаты предоставили долгосрочный кредит. Кроме того, колхозу отпущен 481 рубль на покупку добавочного рабочего скота. Колхозники получили также сельхозинвентарь.

На 11 гектарах колхозники посеяли хлопок, один гектар заняли под свеклу, на двух гектарах растут помидоры, два гектара заняли под рис… Впервые как опыт разведены 5 шелководных коробок для развития шелководства в условиях Чиназа. Колхозники предполагают собрать около 330 килограммов шелка-сырца.

Утром Мовсесу Гуляну вручили письмо. Он быстро распечатал конверт и, взглянув на почерк, узнал руку своей жены Арек. Она писала ему из села Карачинар, Шаумяновского района, Азербайджанской республики: «Родной мой! Если бы ты видел, как вырос наш сын и как он похож на тебя,— твои глаза, губы, нос, вылитый папка…»

Гулян прочитал письмо, улыбнулся и, глядя на обведенную на бумаге ручонку сына, сказал другу:

— Вот Арек просит, чтобы я сыну рассказал, как мы лупим фашистов. Он с ребятишками в войну играет.

Гулян достал из кармана гимнастерки карандаш, бумагу и стал торопливо писать. Но закончить письмо не удалось…

Как быстро промелькнули годы! Будто вчера это было — в первый раз иду на колхозное поле я, пятнадцатилетняя девчонка, в красной косынке и огромных, не по ноге чоботах. И вот прошло уже много-много лет. И теперь уже редакция «Комсомольской правды» обращается ко мне с просьбой рассказать нынешней молодежи о пути, пройденном моим поколением.

Я расскажу о том, чем мы жили, что было в те годы характерным для каждого молодого человека, что в конечном итоге потом предопределило наш путь.


Начну с «грубой прозы». 500 центнеров сахарной свеклы с гектара — говорит ли о чем-нибудь эта цифра современному молодому земледельцу? Я знаю, что сегодня на некоторых участках получают и побольше, хотя до сих пор кое-кто из свекловодов только мечтает о такой урожайности. Тем более это было неожиданно в те годы, когда лучшие хозяйства получали по 80—100 центнеров. И вдруг 500! И, что самое удивительное, рекордные урожаи выращивались руками комсомольцев, 18—20-летних девчат. Многие тогда просто не верили этим сообщениям. В иных селах, как мне рассказывали, соберутся мужчины в клубе и толкуют меж собой:

— Та це брехня! Мабуть, приписали девчатам центнера!

…Село наше Староселье насчитывало 1350 дворов. Ни радио, ни света, ни одного патефона. Кино было для нас праздником. Привезут фильм, а у ленты ни начала, ни конца. Сами потом додумывали, как начинается фильм и чем кончается.

Мой отец и два брата — Яков и Кузьма — работали кузнецами. Жили всегда одной заботой: как зиму прожить до нового урожая? В начале тридцатых годов люди собирали семена дерева-граба, сушили их, мололи и пекли лепешки, варили кашу. Не хватало одежды, обуви. Батька отдавал старшему брату сапоги. Ждешь, ждешь, когда их поносит старший, потом младший брат, и уж потом эти сапоги, латанные-перелатанные, переходят к тебе. Вот так мы жили. А хотелось жить счастливо.

Газета "Вперед за Родину"

Быть передовиками в выполнении боевых задач, добиваться отличных показателей в учебе и службе - к этому стремятся все бойцы и командиры подразделения лейтенанта Мосалова. Авангардную роль в этом занимают комсомольцы.

Комсомольская организация подразделения широко развернула воспитательную работу среди комсомольцев и несоюзной молодежи. За короткое время здесь проведен ряд групповых и индивидуальных бесед об истории комсомола, о героях-комсомольцах в гражданской войне, о безграничной преданности Родине молодых воинов в грозные дни Отечественной войны, о работе молодежи в тылу, а также о лучших комсомольцах своего подразделения - младших сержантах Шихатове, Рожкове, Латкине, красноармейцах Чижове, Киргизове и других.

Газета "Вперед за Родину" от 20 мая 1944 г.

Повседневная воспитательная работа среди союзной и несоюзной молодежи в условиях проведения оперативной работы имеет большое значение.

Перед выходом на боевую операцию с комсомольским активом - комсоргами, редакторами боевых листков, чтецами и агиаторами, мы провели специальные совещания, где дали им конкретные указания по организации политико-массовой работы на передовой.

Затем на комсомольских собраниях обсуждались планы работы, где ставились такие вопросы, как знание и выполнение своих обязанностей членами и кандидатами ВЛКСМ на поле боя, увязывая это с практическим выполнением стоящих перед нами задач. Провели беседы о революционной бдительности, о сохранении оружия, о дисциплине.