После 1830 г. в России начинается фаза нового идеологического строительства. События, которые навсегда оставили отпечаток в русской истории, требовали ответа от правительства Российской империи. Восстание декабристов в 1825 г. показало, что России необходимо сосредоточится на своих внутренних проблемах. Адрианопольский мир с Турцией в 1829 г. заставил отказаться от миссии объединения народов на Востоке, которую до недавнего времени на себя возлагала Российская империя. На Западе после Польского восстания 1830 г. Россия также была вынуждена проводить более осторожную политику . Такой стратегический поворот в политике требовал обоснования, которое бы соответствовало тому положению, в котором находилась Россия.

Решение задачи создания новой системы взглядов было поручено, назначенному в 1832 г. министром народного просвещения Сергею Семеновичу Уварову. Его триада «православие-самодержавиенародность» на долгое время смогла стать официальной российской идеологией. Как именно в российском обществе понимался каждый из элементов «теории официальной народности», пытались выяснить многие исследователи.

О князе Новгородском Александре Ярославиче Невском с уважением рассказывали в школах и при царе, и при Сталине. Церковь причислила его к лику святых. Сергей Эйзенштейн снял о нем знаменитый фильм. И царское, и советское правительства учреждали ордена его имени… И при всем том его биография по-прежнему хранит немало загадочного.

Первую крупную победу и титул «Невский» двадцатилетний Александр Ярославич завоевал, как известно, летом 1240 года, уничтожив со своей небольшой дружиной шведскую рать на Неве. В следующем году он разрушает опорный пункт немцев – крепость Копорье, позднее освобождает Псков и топит рыцарей в Чудском озере. В 1242 и 1245 годах громит литовцев, а в 1256 году наносит еще одно крупное поражение шведам.

К 750-летию со дня преставления святого благоверного князя.

см. также

Александр Невский: испытание мужества

Александр Невский

Александр Невский 1220 или 1221-1263

Александр Невский − спаситель и устроитель Руси

Удивительное ощущение охватывает, когда оказываешься неподалеку от древнего (более 850 лет!) белостенного Преображенского храма на Красной площади в Переславле-Залесском. Площадь, с ее державным знакомым названием, «красна» тремя лепыми храмами, приземистый храм Преображения Господня увенчан зеленым шеломом, с которым визуально перекликается шлем великого князя Александра Ярославича на памятнике, установленном в центре площади. Это тот храм, в котором крестили княжича Александра и многих переславских князей.

Заложен он был Юрием Долгоруким в 1152 г., достроен через пять лет, уже при святом благоверном князе Андрее Боголюбском. Это тот храм, в котором столетия спустя появится знаменитая икона «Преображение Господне», Феофана Грека.

2 сентября 1945 г., то есть почти сразу по окончании Великой Отечественной войны, в храме был открыт Музей Александра Невского.

Знаменитый либерал Тимофей Николаевич Грановский, профессор всеобщей истории Московского университета, имел ученика – Василия Осиповича Ключевского, ставшего в дальнейшем автором прославленного курса лекций по русской истории.

По этому курсу русской истории учились многие поколения русских людей, и воистину, испытываешь настоящее потрясение, когда обнаруживаешь, что имя святого благоверного князя Александра Невского во всем пятитомном «Курсе русской истории» В.О. Ключевского упоминается всего четыре раза. Два раза, когда речь идет о родственнике святого князя, один раз в списке персонажей книги, которую читал Петр I, и еще раз в связи с Александро-Невской лаврой.

Сам же святой князь, его подвиги и победы в объемистом курсе просто отсутствуют.

И тут только и остается дивиться мастерству Василия Осиповича, с которым он сумел так изложить историю нашего Отечества, что и, прочитав несколько раз весь его пятитомник, только много лет спустя, случайно замечаешь, что из его курса изъят такой узловой персонаж русской истории…

XIII век был временем самого ужасного потрясения для Руси. С востока на нее нахлынули татары, разорили, обезлюдили ббльшую часть страны и поработили остальное население. Не менее грозный враг грозил ей с северо-запада. В самом начале 1200-х гг. немецкие крестоносцы основали в устье Западной Двины свое государство — Орден меченосцев. В последующие годы они завоевали все чудские и ливские земли (Латвию и Эстонию) и вплотную подступили к Новгородским владениям.

Другим противником Новгорода в Прилад ожье была Швеция. Перед политическими деятелями того времени была трудная задача — поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла бы продолжать свое существование. — Человек, который принял на себя эту задачу и положил твердое основание на будущие времена ее исполнению, по справедливости может называться истинным представителем своего века. Таким и является в русской истории князь Александр Ярославич Невский.

На страницах информационно-тематического портала Обозник (oboznik.ru) 2 ноябрь 2018 года опубликована статья Курушина М.Ю. «Почему монголы не взяли Европу, или конец Золотой Орды». Этот материал вызвал горячий отклик в комментариях, которые, после некоторой обработки, возможно разместить в виде отдельной статьи. Тем более, что данный материал отображает мнение определенной части населения, которые по-своему трактуют историю. И их мнение имеет право на существование. Вообще весьма спорный вопрос: «Было ли на территории тогдашней Руси монголо-татарское иго?». На него ответить сложно потому, что ни в одном княжестве не оказалось князя или даже царя (хана) из рода Чингиз-хана или его приближенных. На великих и удельных престолах оставались князья из старых родов, кичившихся своим происхождением от реального или вымышленного Рюрика. Скорее придуманного, чем реально пришедшего в новгородские земли.

Во-первых, случайно ли, что Золотая Орда появилась на месте Хазарского каганата? Наверное, не случайно. Ассимилировать на этой территории монголам было проще, похожие климатические и социальные условия, а лезть в леса и болота с редкими малочисленными поселениями и управлять оседлым земледельческим народом сложно. Да и сами походы на раздробленные русские княжества были не случайными. Они, скорее всего, были следствием приглашения русскими князьями чужих войск с целью решения своих династических проблем.