Нравятся мне люди, которые не боятся стареть. Это умницы и это воины. Без подтяжек, без липосакций, зато с мыслью в глазах, с внуками, с конкретным делом в руках. Такие, быть может, и умирать не побоятся. Хотя смерть — непрошенная дама и капризная и напугать способна кого хочешь.

Но все равно, если человек встречает старость без истерик, значит есть нечто за душой у человека. Еще нравятся люди, вокруг которых чисто. Чисто в доме, чисто на прилегающей к дому территории, чисто на рабочем месте. Дал Господь Бог под начальство и ответственность каждого человека небольшой кусочек земли, и нужно на нем навести и поддерживать порядок.

Если видишь свинарник вокруг, значит у людей внутри такой же свинарник. Грязь в мозгах и смрад в глубинах сердца неизбежно проявятся через кучи пустых бутылок вокруг, горы фантиков, лужи разлитых напитков и надписи на заборах. Поддержание порядка на маленьком кусочке земли есть манифестация стремления к внутренней чистоте или даже проявление этой уже имеющейся внутренней чистоты, пусть и относительной.

Аннотация В работе рассматриваются вопросы осмысления отечественной истории и его роли в воспитании личности. Выдвигаются предложения по преподаванию истории для формирования уважительного отношения к отечественной культурной традиции, интеграции общества и противодействия экстремизму.

Ключевые слова: история Отечества, нравственное воспитание, противодействие экстремизму. Keywords: history of the Motherland, moral education, counteraction to extremism.

Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, будущее выстрелит в тебя из пушки. Расул Гамзатов

Нравственное воспитание было и остается одной из основных задач системы образования. В современной России социальная среда достаточно агрессивна и динамична, в обществе высока степень недоверия между различными социальными группами, а низкая бытовая культура и преобладание негативной информации в СМИ создают в целом достаточно нездоровую моральную атмосферу. В этих условиях нравственное воспитание приобретает огромное значение для оздоровления всего общества в целом. Важную роль в нравственном воспитании играет развитие патриотизма, гражданственности, гуманистических идеалов личности.

Абстракт. Недостаточность морально-нравственных обязательств в межличностном общении, в обществе и государстве как при осуществлении текущей деятельности и ответственности перед гражданином, так и прогнозировании рисков и способов их преодоления формируют предпосылки внутренних и внешних угроз безопасности.

Изучение безопасности в медицинском высшем учебном заведении должно касаться, прежде всего, роли человека личности, её свойств и надёжности, определяющих свойства и надежность общества и государства, и направлено на формирование положительных морально-нравственных основ будущего врача. Ключевые слова: морально-нравственные основы личности, обучение врачей, основы национальной безопасности. Изучение безопасности в медицинском высшем учебном заведении должно касаться, прежде всего, роли человека личности. Личность, её свойства и надёжность определяют свойства и надежность общества и государства.

При этом любой аспект национальной безопасности предполагает ведущую роль личности. Какими свойствами должна обладать личность в таком предназначении? Что отличает индивида от личности? Существует множество определений личности.

«Ответ» слышится как корень в слове «ответственность». А ответы даются после заданных вопросов. Кто и о чем спрашивает человека? На какие вопросы нужно давать ответ? Спрашивают человека Бог, люди и совесть. Бог спросит однажды всех, кто как жил, о чем думал и к чему стремился. Бог спросит, исполняли ли мы Его заповеди. Не все люди верят в Бога, но всем придется выслушать Его вопросы. Люди, общество непрестанно засыпают человека вопросами. Ты ходил на выборы? Ты заплатил налоги? Это вы не убрали за собой после пикника? Почему ваши дети так плохо себя ведут?

Общество имеет право спрашивать с от­ дельного человека, потому что самый плохой порядок лучше, чем хаос. Потому что, живя среди людей, нельзя не соотносить с ними свое поведение. Совесть спрашивает человека: доколе ты бу­ дешь жить, не исправляясь? Не устал ли ты стыдиться собственной тени и носить на се­ бе ярмо ошибок?

В статье «Духовно-нравственные ценности личности в семейном воспитании», рассматривает роль семьи в формировании духовно- нравственных ценностей личности.

Ключевые слова: духовно-нравственные ценности, семья, ценностно- ориентационная структура, источниками нравственности, духовная культура личности.

Социально-экономические преобразования значительно изменили уровень жизни населения, что отразилось на ценностных ориентирах подрастающего поколения.

В среде современной молодежи осуществляется ориентация на потребление материальных ценностей. В этих условиях особенно остро возникает необходимость формирования духовно-нравственных ценностей личности, основой которых является гуманное отношение человека не только к себе, но и к другим людям, обществу, природе. Приоритет формирования духовно-нравственных ценностей определяется тем, что они как предельные высшие смыслы человеческой жизни выполняют функцию регуляторов нравственного поведения, охватывают все стороны человеческого бытия, принимаются и развиваются всеми людьми в условиях общественно- исторических изменений цивилизации. Духовно-нравственные ценности не существуют изолированно. Они накладываются на все виды ценностей, облагораживая их, придавая человеческой деятельности духовно-нравственный характер. Формирование духовно-нравственных ценностей происходит в течение всей жизни человека, однако наиболее благоприятным периодом является ранний возраст. В раннем возрасте происходит становление сферы морального самосознания, обретение мировоззренческой позиции. Особый интерес для нас представляет философско-религиозная литература, обосновывающая истоки человеческого бытия и духовности. В работах Н. А. Бердяева, В. В. Зеньковского, В. В. Розанова, В. С. Соловьева рассматривается духовная и психологическая сущность феномена человека, основа его нравственного бытия.

В современном мире, наряду с выдающимися достижениями культуры и цивилизации, поставленными на службу человечеству, накопилось немало сложных глобальных, региональных, национальных и локальных проблем. Неуклонный рост потребностей человеческого развития происходит на фоне сокращения природных ресурсов жизни, ухудшения экологии природы и человеческих отношений, деградационных явлений в нравственной культуре. Кризис нравственной культуры – вызов гуманитарной безопасности.

Он находит отражение в дефиците понимания и человеческой солидарности, в снижении гуманизма и падении нравов, разрушении высоких цивилизационных стандартов и норм человеческого общежития. Все это сопровождается ростом напряженности в международных отношениях, ксенофобией, опасными для мира этническими и конфессиональными конфликтами, терроризмом, локальными войнами, чрезвычайно опасными для мира, для самой жизни на Земле.