Минобороны вновь пересмотрело свою кадровую политику. Курс на привлечение гражданского персонала, провозглашённый при министре Сердюкове, сходит на нет. Что может стоять за решением вернуть погоны специалистам тыловых служб?

Напомним, что одним из главных пунктов реформы армии при министре обороны Анатолии Сердюкове стало масштабное привлечение гражданских специалистов и уменьшение количества и величины звёзд на погонах офицеров. Эту инициативу можно было понять, ведь к тому времени ситуация уже доходила до смешного: офицерские погоны носили и главный гинеколог Минобороны, и даже худрук главного армейского театра.

ДИРЕКТИВА СТАВКИ ВГК № 001614 КОМАНДУЮЩИМ ВОЙСКАМИ ЗАКАВКАЗСКОГО ФРОНТА, 53-й ОТДЕЛЬНОЙ АРМИЕЙ О ПЛЕННЫХ И ИМУЩЕСТВЕ ИРАНСКОЙ АРМИИ

Копия: народному комиссару иностранных дел

4 сентября 1941 г. 05 ч 50 мин

Верховный Главнокомандующий приказал:

1. Всех пленных солдат иранской армии распустить, офицеров и унтер-офицеров, впредь до особого распоряжения, держать на положении пленных.

2. Вооружение, снаряды, автомобили и все прочее трофейное имущество обязательно вывезти на свою территорию, сдав вооружение и прочее военное имущество на фронтовые и армейские склады, а невоенные предметы сдать на склады соответствующих наркоматов.

ПРИКАЗ ЗАМЕСТИТЕЛЯ НАРОДНОГО КОМИССАРА ОБОРОНЫ О ПОРЯДКЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ДЕЙСТВУЮЩУЮ АРМИЮ ОФИЦЕРОВ, ОСУЖДЕННЫХ ВОЕННЫМИ ТРИБУНАЛАМИ С ПРИМЕНЕНИЕМ ОТСРОЧКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРИГОВОРА ДО ОКОНЧАНИЯ ВОЙНЫ № 0244

6 августа 1944 г.

При отправке в действующую армию из внутренних военных округов офицеров, осужденных военными трибуналами с применением отсрочки исполнения приговора до окончания военных действий (примечание 2 к ст. 28 УК РСФСР и соответствующие статьи УК союзных республик), наблюдается ряд ненормальностей.

Например:

1) офицеры, осужденные военными трибуналами без лишения воинских званий, направляются на фронт под конвоем вместе с рядовым и сержантским составом;

2) в документах направляемых на фронт офицеров не указывается срок пребывания в штрафном батальоне, что предусмотрено ст. 1 приказа НКО от 16 октября 1942 г. № 323.

Выписка из главы 61 (Глава шестьдесять первая ЧТО ЖЕ ВПРОЧЕМ КАСАЕТСЯ, ОБ ОФИЦЕРСКИХ КАРАУЛАХ, В ТОМ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПО СЕМУ:)

9) Комисариату караулов не дается, понеже имеют они для всего комисариата триста человек драгун, из которых и караул у себя держать должны. А полковые Комисары, которые при полках бывают с деньгами, получают караулы от полков по два часовых.

10) Генералам Квартирмейстерам против бригадира. (пункт 5. А бригадир одного сержанта и 10 человек, каждому от своей собственной бригады.)

13) На шпиталь и к профосам, такожде несколько человек на караул командированы бывают.

Церковным капиталом считались денежные средства церквей, религиозных организаций и учреждений. Они поступали из многих источников, число которых и размер получаемых средств менялись в зависимости от развития вооруженных сил России, расширения деятельности военного духовенства, увеличения церковных затрат.

Основным источником являлись ассигнования из государственного бюджета. Они были постоянными, ежегодными, числились в сметах Синода, министерств военного, морского и внутренних дел. В Военном министерстве расходы на церковные нужды проходили по двум сметам. В смету Главного интендантского управления включались суммы на выплату денежного довольствия личному составу управления протопресвитера, священникам войск и небольшому числу духовных лиц неправославной веры. В смету Главного штаба вносились суммы на содержание церквей, в том числе на их внутреннее оборудование церковными предметами, необходимыми для совершения богослужения. Характерно, что законодательно отпуск средств Главному штабу на такие расходы не был установлен, и он вынужден был покрывать их за счет остатков экономических сумм расформированных воинских частей и фонда специальных средств. В докладной записке военному совету обращалось внимание на то, что с формированием новых воинских частей в случае мобилизации армии потребуется создавать много военно-походных церквей, что вызовет увеличение расходов, и имеющихся финансовых источников будет явно недостаточно.

Высшим девизом граждан России считался девиз «За Веру, Царя и Отечество». На первом месте не случайно была поставлена вера, ибо руководители Российского государства полагали, что лишь при крепкой, прочной вере людей в Бога могут быть достигнуты преклонение перед царем, любовь к Отечеству, а при необходимости может быть осуществлена его военная защита.

Веру в Бога должно было в первую очередь обеспечить духовенство. На него возлагались важные, ответственные задачи по духовному воздействию на людей, с тем чтобы население России было глубоко верующим и на основе этого можно было воспитывать его в духе преданности российскому императору и любви к своему Отечеству.

Во главе всей Православной Церкви России, т.е. всего духовенства, стоял Синод. Синод ведал не всеми религиозными делами в стране. Помимо православной веры (70% всех верующих) в России имелись вероисповедания: магометанское, католическое, протестантское, иудейское и армяно-григорианское. Соответственно и в армии допускались разные веры. В 1913 г. из всех 1229 генералов православных насчитывалось 88%, протестантов (лютеранцев) — 7%, католиков — 3%. Остальные 2% исповедовали армяно-григорианскую и магометанскую веру [1].