
Интерпретация исторического прошлого как сложного объекта для научного ана-лиза может быть применена в качестве инструмента государственной информационной политики, используемой в современных условиях для защиты национальных интересов государства как в глобальном, так и во внутреннем информационном пространстве. При этом, как отмечалось ранее, логика генезиса государственности демонстрирует, в том чис-ле, повышенное стремление властной элиты навязать социуму удобную себе идеологию, позиционируя её как национальную [1, с.4]. В этих условиях мифотворческий процесс приобретает своего рода искусственный характер, становясь неотъемлемой чертой госу-дарственной информационной политики.
Данная ситуация обусловливается стремлением государства искать наиболее эффективные способы управляющего информационно-психологического воздействия на общественное сознание, цель которого можно рассмат-ривать как трансформацию и иногда частичная модификацию некоторых свойств соци-альной системы [2, с. 196], за счёт чего идёт процесс легитимации властной элиты в со-знании социума. В этой связи историко-политический миф, способный сакрализировать как историческую реальность, так и псевдореальность, является неотъемлемой частью государственной идеологии, выступая, как и любой политический миф, по известному выражению Э.Кассирера, в качестве «операционного инструмента для достижения кон-кретных политических целей», частично изменяющего людей, «чтобы потом иметь воз-можность регулировать и контролировать их деяния» [3, с. 63].