На месте святого источника на берегу реки в одном из населенных пунктов «Святого Белогорья» военнослужащие осуществили инженерные работы по укреплению береговой линии, передает Департамент информации и массовых коммуникаций Министерства обороны Российской Федерации.

После ее закрепления из бруса была возведена крытая часовня-купель с внутренними удобствами и постоянной подачей воды. По периметру участка специалисты тыла оборудовали колодец, а также места для проведения богослужения и отдыха.

Освятить купель прибыл митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Он поблагодарил личный состав подразделений, участвовавший в строительстве, а также все воинство за защиту Белгородчины от врага.

В полевом храме 75-го отдельного батальона материального обеспечения, построенном силами военнослужащих подразделения, войсковой священник Отец Тимофей провел для верующих солдат церемонию богослужения, передает Департамент информации и массовых коммуникаций Министерства обороны Российской Федерации.

Военнослужащие после выполнения боевых задач посетили полевой храм, где смогли обратиться к Богу, причаститься и поговорить с отцом Тимофеем, который выразил им слова поддержки, благословил на ратное дело – защиту Родины.

«Нас учат воины каким надо быть искренним верующим человеком», – рассказывает Отец Тимофей о том, как проходят встречи с военнослужащими. «Мы вместе причащаемся, мы вместе молимся, вместе ведем духовный бой», – добавил он.

В тыловом районе спецоперации состоялось открытие уникального блиндажного православного храма в честь святого благоверного князя Дмитрия Донского, передает Департамент информации и массовых коммуникаций Министерства обороны Российской Федерации. Храм был построен в глубоком блиндаже военнослужащими соединения материально-технического обеспечения группировки войск «Центр» при содействии командования и духовенства Центрального военного округа.

Полевые храмы в виде палатки в условиях современных боевых действий являются небезопасными, поэтому было принято решение о строительстве подземного храма. Уникальность сооружения состоит в том, что храм имеет внутренний купол, который был выстроен военнослужащими в тяжелых полевых условиях. Имеется алтарная часть и прочие атрибуты настоящей церкви, а вместительность составляет около ста человек и для прихожан храм будет открыт круглосуточно.

На церемонии освещения и открытия блиндажного храма присутствовали помощник заместителя министра обороны по материально техническому обеспечению иерей Евгений Циклаури, помощник командующего Центрального военного округа протоирей Андрей Канев, представители духовенства группировки войск «Центр», а также военнослужащие и представители командования.

Говорить о Сталине и не затронуть столь важную сторону общественной жизни как религия – нельзя. При этом разбираемая проблема не только важна, но и актуальна. Ведь стоит только посмотреть, что сейчас пишут в социальных сетях о религии граждане России, и мы увидим, что напряженность общественнорелигиозных отношений послереволюционных лет нисколько не ослабла.

С одной стороны, защитники веры пытаются представить Сталина едва ли не главным врагом религии, и все современные эксцессы сваливают на его наследство; с другой стороны, атеисты, приписывая Вождю едва ли не те же самые мотивы и поступки, пытаются выставить его идеалом для подражания. Последнее хотя и тревожно, но понятно: Сталин как мировая величина оказывает воздействие на многих людей, в том числе, и из молодого поколения, он как человек оказывается примером, которому можно следовать и в современном мире, повторять его шаги и достигать успеха.

Религия всегда занимала и занимает важное место в жизни каждого человека. Она тесно связана с различными составляющими жизни людей, такими как культура, мировоззрение, социальные отношения. Основываясь на историческом значении принятия единой веры, мы получили огромное наследие из нашего далёкого прошлого. Но мало кто обращал внимание на закономерности исторического развития, одной из таковых явлений можно найти при сравнении религиозных реформ древнеегипетского фараона Аменхотепа IV, более известного как Эхнатон, и князя Владимира. Одна из первых религиозных реформ Владимира, проведенная в 980 г., нашла отражение в главном источнике по изучению истории Древней Руси– Повести Временных лет.

Из ее содержания, мы видим: «Нача къняжити Володимер в Кыеве един. И постави кумиры на хълме въне двора теремьнаго: Перуна древяна, а главу его сьребряну, а yс злат, и Хърса, и Дажьбога, и Стрибога, и Семарьгла, и Макошь» [5, c. 149]. Таким образом, летописец описывает отнюдь не привычное действие для киевлян – установку идолов на княжеском дворе, чего ранее никто не делал. У этой реформы, которая была принята сразу после захвата власти в Киеве, было три цели: во-первых, ограничить влияние христианской Византии на языческую Русь; во-вторых, то, что во главе пантеона стоял Перун-бог громовержец, покровитель военных успехов, укрепило положение князя, который являлся предводителем дружины.

В-третьих, Владимир уменьшил значение варяжских наемных дружинников тем, что новый пантеон не включал богов скандинавского происхождения. В ходе этой реформы, верховными назначались шесть языческих славянских богов: Даждьбог (бог плодородия и света), Стрибог (бог ветра), Симаргл (бог почвы), Хорс (бог Солнца), Макошь (богиня плодородия) и Перун (бог грома и молний), который назначался главенствующим среди них. Далее на княжеском дворе, как было сказано ранее, были выставлены 6 идолов, причем у верховного идола голова была из серебра, а усы из золота, когда остальные статуи были деревянными.

В современном обществе никто не удивляется термину «информационная война», а про влияние СМИ на настроения народа знает практически каждый житель нашей планеты, но, тем не менее, это не мешает влиятельным СМИ-компаниям управлять народом. Информационная война – интенсивное противоборство в информационном пространстве с целью достижения информационного, психологического и идеологического превосходства, нанесения ущерба информационным системам, процессам и ресурсам, критически важным структурам и средствам коммуникаций [1, с. 37]. Данный феномен укоренился в 1980-е годы, во время «холодной войны».