русь - актуальные материалы по теме



Допетровская Русь: непререкаемая власть обычая

24 Сентябрь 2018
oboznik.ru - Таланты на Руси

Писаных законов было мало, да крестьяне и знали их плохо. Да и зачем? Крестьянство жило по обычаю. Было раз и навсегда определено и всем на веки вечные известно, как «надо» относиться к самому себе, к своим родственникам, всему роду, общине, приказам и приказным людям, к иностранцам восточным и западным, к царю и его указам, к птицам в небе и к рыбам в воде. Известно было, что надо делать и чего не надо, как именно работать и какими инструментами, как входить в избу и как в ней стоять. Известно было для всех и навсегда, на правах непререкаемой истины в самой последней инстанции. А кроме того, обычай определял и эмоциональную жизнь, внутреннее психологическое состояние человека. И в повседневности, и во время любых значимых событий. Следование обычаю заставляет учиться менять свое внутреннее состояние на «должное».

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Новости |


Предпосылки и особенности образования единого Московского государства

21 Сентябрь 2018
oboznik.ru - Предпосылки и особенности образования единого Московского государства

В историографии существуют различные точки зрения по вопросу о предпосылках образования Московского государства. Одни историки считают, что предпосылки политической централизации, и сам ее процесс в России были такими же, как и в странах Западной Европы. Они полагают, что материальной основой образования единого Российского государства с центром в Москве стало появление в XIV в. в русских землях таких признаков раннебуржуазных отношений, как развитие ремесла, торговли и рынка.

Однако большинство отечественных историков придерживаются мнения, что ни подъѐм производительных сил сельского хозяйства, ни развитие ремесла и торговли, ни рост городов как экономических центров в XIV-XV вв. не являются ещѐ свидетельством зарождения раннебуржуазных отношений, и процесс образования единого Российского государства происходил исключительно на феодальной основе. Главную же экономическую причину образования Московского государства они видят в развитии феодальных отношений «вширь» и «вглубь», что выразилось в распространении феодальных отношений на всю территорию Северо- Восточной Руси и появлении наряду с вотчинами условного феодального землевладения в виде дворянских поместий.

Читать запись полностью »

Метки: ,
Написано в Кашеварная часть |


Русские землепроходцы: Ермак Тимофеевич, Семен Дежнев, Ерофей Хабаров и другие

21 Сентябрь 2018
oboznik.ru - Русские землепроходцы: Ермак Тимофеевич, Семен Дежнев, Ерофей Хабаров и другие

У атамана было с десяток имен и прозвищ: Ермак, Ермил, Герман, Василий, Тимофей, Еремей и др. Его иногда называют Алениным Василием Тимофеевичем. Имя Ермак считают сокращенной формой от имени Ермолай, а некоторые вспоминают, что «ермаком» среди казаков называли котел, в котором варили кашу на всех. Точных данных о месте и дате рождения Ермака нет. Известно, что около двадцати лет он служил на южной границе России, возглавлял отряды, посылаемые в Дикое поле для отражения татарских набегов. Участвовал он и в Ливонской войне.

Поход и приключения Ермака можно рассматривать в широком историческом контексте как часть эпохи великих географических открытий. В XV-XVIII вв. происходило освоение земного шара такими морскими державами, как Испания, Португалия, Голландия, Англия (ставшая Великобританией), Франция. У Московского государства не было не только сколько-нибудь приличного флота, но и сколько-нибудь надежного выхода на морские просторы. Русские люди шли на Восток по рекам, через горы и леса. Русский опыт освоения огромных, практически необжитых просторов во многом предвосхитил колонизацию европейцами Северной Америки.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Новости |


Наследник вещего Олега

20 Сентябрь 2018
oboznik.ru - Вещий Олег: князь или воевода?

Олег умер, согласно преданию, на пятый год после возвращения из похода на Царьград, то есть около 915 г. В наследство своему преемнику он оставил обширную державу «светлых князей», простиравшуюся от Карпат до Среднего Поднепровья. В дипломатических, военных и торговых отношениях с другими странами держава эта выступала под именем Руси, и ее высокий международный статус был подтвержден дружественным договором 911 г. с Византией.

Вещий Олег: князь или воевода?

Несмотря на впечатляющие успехи Руси в области межгосударственных отношений, внутренне она представляла собой весьма неустойчивое политическое образование. Единство ее покоилось исключительно на военно-политическом господстве русов над разобщенными славянскими племенами, каждое из которых имело «свое княжение» и жило «своим обычаем». Положение осложнялось тем, что и сама Днепровская Русь не была этнически однородным сообществом. Разноплеменная и разноязыкая, представлявшая собой вавилонское смешение потомков античного скифо-сарматского населения Среднего Поднепровья со славянами (куявами/ледзянами), она подчинялась пришлому «русскому» клану – таврическим русам (выходцам из славянского Поморья, создавшим поселения на побережье Крыма, Таманского полуострова и в устье Днепра). Но на рубеже IX–X вв. «русский» Киев вынужден был подчиниться карпатским русинам, хорватам и мораванам, возглавляемым «светлым князем русским» Олегом. Однако даже при смене правящей верхушки политическая сущность Руси как хищнического раннегосударственного образования, паразитирующего на восточнославянских племенах, осталась неизменной; власть перешла из рук в руки к князьям «от рода русского».

Читать запись полностью »

Метки: ,
Написано в Кашеварная часть |


Хитрость духа. Почему князь Владимир крестил Русь

19 Сентябрь 2018
oboznik.ru - Хитрость духа. Почему князь Владимир крестил Русь

28 июля православная церковь чтит память равноапостольного князя Владимира, в крещении Василия. С 2010 года День Крещения Руси празднуется на государственном уровне. Крестившись сам, Владимир затем крестил своих поданных, отсюда пошла русская православная цивилизация. В том числе и ее проблемы, возможно, связанные с некоторыми свойствами характера Владимира Святославича, прозванного в былинах Красно Солнышко.

Cм. также: Владимир I: от язычника к Крещению Руси

У князя Святослава Игоревича было три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Имена матерей первых двух неизвестны, а Владимира родила Малуша, которая была рабыней, ключницей матери Святослава Ольги (см. здесь ). В «Повести временных лет» сказано, что Малуша «была сестра Добрыни, а отец им был Малк Любечанин». Кто такой — неизвестно, возможно, тот самый древлянин Мал, которой убил князя Игоря и которому Ольга мстила. Если так, то Малуша была пленной древлянкой. Но как бы там ни было, девушка была хороша собой, и забуревший в вечных походах Святослав не выдержал. Обнаружив, что ключница забеременела, Ольга разгневалась и отослала её в село Будутино под Псковом, где и родился Владимир. Точно неизвестно, когда именно это случилось, но историки условились считать, что примерно в 960 году.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Кашеварная часть |


Принятие христианства на Руси и его последствия

19 Сентябрь 2018
oboznik.ru - Принятие христианства на Руси и его последствия

Началось это, согласно летописи, с прибытия в Киев посольства волжских булгар, «веры бохмиче», т.е. мусульман, которое будто бы предложило князю стать почитателем Мухаммеда. Рассказ летописи и здесь сопровождается полулегендарными деталями, которые с той поры неоднократно цитируются не только специалистами. В частности, в ответ на соблазны со стороны мусульман узаконить многоженство Владимир, узнав, что их вера запрещает есть свинину и пить вино, якобы заявил: «Руси есть веселие пить, не можем без того жити!»

Cм. также: Русская духовность и Русское Православие

Владимир I: от язычника к Крещению Руси

Хитрость духа. Почему князь Владимир крестил Русь

Затем в летописи приведен знаменитый рассказ об испытании вер Владимиром. Он, разумеется, дошел до нас в обрамлении разного рода легенд, но, возможно, имеет рациональное зерно. Последнее состоит прежде всего в том, что киевский князь действительно задумался над необходимостью принять какую-то монотеистическую религию, по своей сути укреплявшую власть единого государства. Это было тем более необходимо, что такие религии уже исповедовали почти все окружавшие Русь государства.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Кашеварная часть, О патриотизме в России |

Страница 1 из 3312345»...Туда »




Дорогие друзья, ждем Ваши комментарии!

Расчет военной пенсии Оклады с 1.01.2018 Подъемное пособие Архивный отдел Гражданская война патриотическое кино
-

Комментарии

Контакты/Пресс-релизы