ценности - актуальные материалы по теме

Что называется, «на защиту» выносится следующий тезис: кризис семьи продолжает углубляться, основания этого кризиса носят, в том числе и объективный характер, и задача уже не в том, чтобы остановить такого рода кризис, а в том, чтобы выйти из него с наименьшими для общества потерями.

Идеальный вариант развития событий – не только сохранение традиции, но и искусственное конструирование семьи, формирование нового качества семьи, даже появление семьи «из пробирки».

1. Вначале – об очевидном. Уже стало общим местом рассуждать о кризисе семьи. Примеров тому масса и приводить их вновь и вновь бессмысленно. Гораздо важнее признать иное: часть общества уже фактически согласилось с тем, что мы теряем семью как социальный институт, и признать это публично мешают разве что предрассудки разного рода, прежде всего традиционалистского характера.

Читать запись полностью »

Специалисты отмечают, что чаще всего корни агрессивности нужно искать в семье. Известно, что если ребенок в детские годы не получает достаточного внимания и тепла от близких ему людей, если воспитывается в атмосфере жесткого давления, то в последующем эмоциональный дискомфорт, который он постоянно испытывает, как правило, находит прямое выражение в агрессивных действиях. Согласно современным исследованиям, у большинства так называемых «трудных» подростков блокирована одна из фундаментальных потребностей человека – потребность в уважении, принятии и любви [1, с. 73].

В ведь именно эти потребности закладываются в семейном воспитании, которое является фундаментом построения личностных качеств, черт характера, особенностей поведения. Нужно признать, что, к сожалению, насилие сопровождало процесс воспитания на многих этапах человеческого развития. Например, в исследованиях Е.Н. Волковой отмечено, что до IV века нашей эры детоубийство вовсе не считалось нарушением правовых и моральных норм в обществе. Во многих первобытных племенах родители приносили своих детей в жертву, а главным «воспитательным» методом считалась жестокость. Ребенка, который не был безупречен по физическим параметрам, как правило, умертвляли в раннем детстве. За непослушание детей ожидала жестокая расправа: их избивали, морили голодом [2, с. 17]. Христианская церковь проповедовала недопустимость детоубийства.

Читать запись полностью »

Определены проблемы изучения уровня эффективности социализации. Рассматривается проблема социализации и формирования системы ценностей современных подростков. Дается характеристика противоречий процесса выбора подростками жизненных ориентиров. Показаны основные тенденции выбора увлечений и досуговых предпочтений подростками 13 - 17 лет. Раскрыта противоречивость представлений о «своих» и «чужих» в сознании молодого поколения.

Ключевые слова: молодежь; эффективность социализации; интересы; ценности.

Наряду с множе ством глобальных проблем, исследование которых имеет приоритетное значение в социологии, есть ряд социальных вопросов, на первый взгляд, не столь важных, но лежащих в основании множества социальных процессов и влияющих, в конечном итоге, на все базовые сос тавляющие общественной жизни. Одним из таких процессов выступает социализация личности. Современные противоречия этого процесса актуализируют проблему понимания, что же является критериями «эффективной социализации», можно ли направлять и регулировать этот процесс в сторону повышения уровня и качества социализированности членов общества. Можно отметить, что чаще встречается обсуждение причин и факторов низкой эффективности социализации. Это связано с тем, что ее результатом часто выступает девиантное повед ение, что, с одной стороны, легко фиксируемо, а с другой – требует мер для сохранения стабильности общества.

Читать запись полностью »

Публичные ценности являются важной категорией государственного управления. Разделяемые властью и обществом ценности способны направлять внутреннюю и внешнюю политику по правильному пути, в случае если ценности, которым привержены власть и общество сходны. А что если власть и общество имеют совершенно разные системы ценностей? С целью получения ответа на этот вопрос нами было проведено пилотажное исследование в формате экспертного опроса служащих и специалистов образовательных учреждений, подведомственных Комитету по культуре Санкт – Петербург.

Для выяснения, какие публичные ценности доминируют в российском обществе, была подготовлена анкета и проведен опрос среди участников научно - практического семинара «Государственная национальная политика в Российской Федерации». В опросе принимали участие 41 человек. Анкета содержит перечень публичных ценно стей, среди которых участникам опроса предлагается выбрать те ценности, которые разделяют сами участники опроса; ценности, которые, по их мнению, должны в первую очередь быть в основе государственного управления; ценности, которые, по их мнению, разделяет власть в настоящее время; ценности, которые, по их мнению, доминируют в российском обществе. Далее участникам предлагается проранжировать ценности в порядке их значимости для респондента.

Читать запись полностью »

В статье рассматриваются некоторые аспекты духовного развития личности студентов высших учебных заведений, раскрывается роль в этом общепризнанных духовных ценностей, анализируются современные подходы к проблемам духовности, сакральных ценностей, духовной направленности личности. Ключевые слова: духовность, духовное развитие личности, духовные ценности, общечеловеческие ценности, сакральное.

Духовное развитие личности - одна из существенных проблем в социальном преобразовании общества, которая очень часто рассматривается в контексте религиозного воспитания. В связи с этим возникает необходимость глубокого всестороннего анализа современных подходов к проблеме духовности и аргументированный выбор позиции. В современный период необходимость духовного развития личности студентов в высших учебных заведениях становится общепризнанной. Среди многих факторов, которые способствуют созданию условий развития их духовности и влияют на формирование личности, особое значение имеет правильный выбор духовных ценностей. Прежде всего, это фундаментальные, общепризнанные духовные ценности, которые отображают общечеловеческие нормы нравственности, так называемые вечные ценности. На следующем, конкретно-историческом уровне необходим выбор приоритетных духовных ценностей и расстановка акцентов.

Читать запись полностью »

В качестве вступления к теме, которая меня когда-то заинтересовала, сошлюсь на биографический факт, прямо с нею связанный. Помню, произошло это 17 августа 1991 г., за два дня до так называемого «путча» в Москве, когда страна перестанет быть «советской». Это произойдет буквально через два дня: ко мне на квартиру приедет съемочная группа ОРТ — записать, как заранее условились, мой десятиминутный монолог на свободную тему. Тогда каждое воскресенье вечером эти «монологи» передавали «по ящику». Тему своего «свободного слова» я определил сам — отношение к прошлому, которая стала предметом острых споров и разговоров.

Подсказал эту тему известный в стране историк Михаил Гефтер, назвав ее «болезнью исторической невменяемости». Мой монолог обозначили парафразой «Никому не отдам свою биографию», чем, судя по откликам, телефонным и письменным, я задел тогда многих (как раньше моя же печатная статья о Владимире Высоцком). Четыре года спустя, накануне очередных президентских выборов, Григорий Водолазов в журнале «Мегаполис» вспомнит это мое выступление, опубликовав текст почти без правки.

Понятно, «времена меняются, и мы меняемся вместе с ними», но интерес к моему скромному слову не был случаен. Тогда прозрели многие участники и свидетели печального итога перестройки, а кто-то, впрочем, еще более «запутался» в своих надеждах и сомнениях. Нашлись те, кто утешал себя в манере знаменитого афоризма Белинского: «Лишь дураки не меняют своих убеждений». И мало кто, меняя их, испытывает при этом сомнения и душевные терзания, переживая нечто похожее на духовную драму того же Александра Герцена. Между тем отношение общества (любого!), отдельных его представителей к своему прошлому, к традициям и ценностям того или иного времени является важным фактором самого его существования и развития. Со временем отношение, конечно, меняется, происходит смена ценностных оснований и базисных опор социума, в ходе которого преобразуется внешний облик, всё внутреннее устройство, характер социума.

Читать запись полностью »