чтение - актуальные материалы по теме



Классики педагогической мысли о роли чтения книг в духовно-нравственном воспитании

25 Март 2019
oboznik.ru - Классики педагогической мысли о роли чтения книг  в духовно-нравственном воспитании
#воспитание#история#чтение#письменность#книга#писатель

Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное.

Достоевский Ф. М.

Одним из факторов, влияющих на фор мирование, развитие и становление личности, является книга, как художе ственная, так и научно-популярная. Чтение мы рассматриваем как творческий процесс. И в большинстве своем классики педагогической мысли придавали чтению, и именно детскому чтению, исключительное значение для развития всех качеств и способностей чело века – его интеллекта, воли, характера, психики.

Раздумья о книге и чтении великого педагога и ученого 17 века Яна Амоса Коменского “О пользе чтения” позже нашли свое отражение в других книгах и трудах ученых. Его речь “Об искусном пользовании книгами – первейшим инструментом развития природных дарований” была произнесена в большой Патакской школе 28 ноября 1650 года перед началом занятий. Обратимся к источнику и сравним с днем сегодняшним советы, которые были даны педагогом и мыслителем в те далекие времена. “Напрасен ум, если нет пищи мудрости, какую доставляют добрые книги, полные благих наставлений, примеров, нравственных заветов, законов и благочестивых правил. Словно задушевные друзья, они охотно беседуют с нами… учат нас, ободряют, утешают и как зримо являют нам самые далекие от наших глаз вещи…”.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Новости, О патриотизме в России |


Первопечатник ли Иван Федоров?

25 Март 2019
oboznik.ru - Первопечатник ли Иван Федоров?
#книжноедело#история#чтение#письменность#книга#иванфедоров

В центре современной Москвы в окружении представительств зарубежных автомобильных и других компаний странным образом и как бы «не в тему» стоит памятник выдающемуся первопроходцу русской культуры Ивану Федорову. Европейцы считают первопечатником немца Иоганна Гутенберга (1399—1468 гг.). Изобретение им книгопечатного станка и появление первой книги датируют 1450 г.

В течение последующих 50 пет в 260 европейских городах появилось 1500 типографий, которые напечатали 40 тысяч изданий тиражом свыше 10 млн. экземпляров, которые библиофилы называют инкунабулами. В 1491 г. в Кракове славянским шрифтом - кириллицей была напечатана первая книга. В 1522 г. в Вильнюсе появилась первая славянская типография.

В Москве сначала действовала анонимная типография, а русским первопечатником считается Иван Федоров, выпустивший «Апостол» в 1564 г. Предполагают, что Иван Печатник родился в 1510 г Место рождения и статус отца Ивана пока не определены. По некоторым сведениям, он учился в Краковском университете и в 1532 г. получил бакалаврскую степень. С 1553 г. Иван Федоров (сын Федора) служил дьяконом в церкви Николы-чудотворца Гостунского в Московском Кремле.

Иногда высказываются сомнения по поводу того, что именно Иван Федоров напечатал первую книгу в истории русской культуры, так как имеются данные о работе некой «анонимной московской типографии», существовавшей за десять пет до появления «Апостола». Есть предположение, что «анонимная» типография могла находиться в доме влиятельного духовника Ивана IV Сильвестра, отличавшегося широтой взглядов и отзывчивостью ко всему новому.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Стрелецкое войско |


Характеристика книжного дела в 1725-1750 гг.

25 Март 2019
oboznik.ru - Характеристика книжного дела в 1725-1750 гг.
#книжноедело#история#чтение#письменность#книга#1725

Развитие экономики, общественной мысли, науки, просвещения, появление такого крупного культурного центра, как Академия наук, обусловили дальнейшее развитие издательского дела в России.

После смерти Петра I типографии оказались в тяжелом финансовом положении, на складах скопилось много нераспроданных книг. Это «привело правительство уже вскоре после, смерти Петра к мысли о необходимости свертывания издательской деятельности» .

Многие книги были запрещены как противоречащие церковным Догматам, оскорбляющие достоинство русских князей и по другим ничтожным и надуманным поводам. Запрещалось даже печатание хронографов, так как «в оных историях писаны лжи явственные» и опубликование их может вызвать в народе «соблазн»! Цензурные ограничения с каждым годом усиливались. После переворотов 1740-1741 гг. из печати изымались всякие упоминания о прежних правителях империи: регенте Бироне, малолетнем императоре Иване VI Антоновиче и др. Были запрещены даже государственные акты, изданные от имени Петра I и составленные при его ближайшем участии. Особенно преследовались сочинения старообрядцев, книги, гравюры, листовки, подрывающие престиж духовных и светских властей.

Вместе с тем книгопечатание продолжало развиваться, наращивая даже темпы, особенно периодическая печать. Этому в первую очередь содействовало учреждение Академии наук.

Читать запись полностью »

Метки: , ,
Написано в Век дворцовых переворотов, О патриотизме в России |


Шуточные произведения А.П.Чехова для детей

24 Март 2019
oboznik.ru - Шуточные произведения А.П.Чехова для детей
#Чехов#история#чтение#письменность#книга#писатель

Известно, что А.П. Чехов не любил так называемой «детской литературы».

В письме к Г.И. Россолимо от 21 января 1900 года он признавался: «Писать для детей вообще не умею, пишу для них раз в 10 лет и так называемой детской литературы не люблю и не признаю. <…> Надо не писать для детей, а уметь выбирать из того, что уже написано для взрослых, т.е. из настоящих художественных произведений» (П. IX, 19). В 1900 году, когда составлялась образцовая детская библиотека, Чехов, откликаясь на просьбу Г.И. Россолимо, выбрал для детей «Каштанку» и «Белолобого» – «две сказки из собачьей жизни». Перевод этих рассказов в категорию детских выявил в них черты сказки, а то, что они «из собачьей жизни», должно быть, воспринималось Чеховым с долей иронии.

По свидетельству Н. Д. Телешова, Чехов очень серьезно говорил, что «никакой детской литературы не существует. – Везде только про Шариков да про Барбосов пишут. Какая же это «детская»? Это какая-то «собачья литература»» [Чехов в воспоминаниях современников 1960: 432]. Читать запись полностью »

Метки: , , , , ,
Написано в Новости, О патриотизме в России |


Владимир Галактионович Короленко

24 Март 2019
#книжноедело#история#чтение#письменность#книга#писатель
oboznik.ru - Владимир Галактионович Короленко

Владимир Галактионович Короленко — русский писатель украинского происхождения, журналист, публицист, общественный деятель, заслуживший признание своей правозащитной деятельностью как в годы царского режима, так в период гражданской войны и советской власти. За свои критические взгляды Короленко подвергался репрессиям со стороны царского правительства. Значительная часть литературных произведений писателя навеяна впечатлениями о детстве, проведенном на Украине и ссылкой в Сибирь.

Короленко родился 1853 в Житомире, Украина, в семье уездного судьи. Отец писателя оказал огромное влияние на формирование мировоззрения сына. Его образ отца был запечатлен Короленко в его знаменитой повести «В дурном обществе».

Уже 1876 году за участие в народнических студенческих кружках писатель был выслан в Кронштадт под надзор полиции. По окончании срока ссылки Короленко возвратился в Петербург. К этому периоду относится начало литературной деятельности Короленко. В начале 1879 в петербургском журнале «Слово» была напечатана первая новелла писателя «Из жизни искателя»

. Читать запись полностью »

Метки: , , ,
Написано в О патриотизме в России, Первая мировая война, После Крымской войны, После Русско-японской войны |


Творчество В.В. Маяковского в оценке критиков и современников

24 Март 2019
#творчество#поэзия#чтение#поэт#книга#Маяковский
oboznik.ru - Творчество В.В. Маяковского в оценке критиков и современников

Б. Пастернак: «Какая радость, что существует и не выдуман Маяковский — талант, по праву переставший считаться с тем, как пишут у нас нынче… Поэзию привлекут к поэту две вещи: «Ярость творческой его совести. Чутье неназревшей еще ответственности перед вечностью — его судилищем». (Из статьи «Владимир Маяковский. «Простое как мычание» )

Едва ли найдется в истории другой пример того, чтобы человек, так далеко ушедший в новом опыте, в час, им самим предсказанный, когда этот опыт, пусть и ценой неудобств, стал бы так насущно нужен, так полно бы от него отказался. Его место в революции, внешне столь логичное, внутренне столь принужденное и пустое, навсегда останется для меня загадкой. <…>

Тут была та бездонная одухотворенность, без которой не бывает оригинальности, та бесконечность, открывающаяся с любой точки жизни, в любом направ-леньи, без которой поэзия — одно недоразуменье, временно неразъясненное. И как просто было это все. Искусство называлось трагедией. Так и следует ему называться. Трагедия называлась «Владимир Маяковский». Заглавье скрывало гениально простое открытье, что поэт не автор, но — предмет лирики, от первого лица обращающейся к миру. Заглавье было не именем сочинителя, а фамилией содержанья. (Из повести «Охранная грамота»)

Читать запись полностью »

Метки: , , , , , ,
Написано в Гражданская война, Межвоенный период, О патриотизме в России, Первая мировая война, После Русско-японской войны |

Страница 4 из 21« Cюда...«23456»...Туда »




Дорогие друзья, ждем Ваши комментарии!

Расчет военной пенсии Подъемное пособие Архивный отдел В Контакте

Комментарии

Контакты/Пресс-релизы