язык - актуальные материалы по теме

24-го мая традиционно отметили праздник, имеющий статус государственного - День славянской письменности и культуры. В этом году он совпал с последним звонком в школах, что весьма символично в контексте бесконечных реформ ЕГЭ и системы образования.

Это очень значимо, что в России появился благодаря равноапостольным Кириллу и Мефодию кириллический алфавит, точнее, благодаря их ученикам. Зона распространения русского языка - это зона распространения нашей цивилизации.Совершенно не случайно, что при смене цивилизационной идентичности кириллический алфавит заменяется латиницей. Классический пример - это хорваты, можно еще сказать о моравах, но это уже более давние времена.

Не случайно, кстати, что на современной Украине активно обсуждается переход на латиницу для присоединения к семье "цивилизованных" народов, в отличие от "убогих" народов, пользующихся кириллицей.

Читать запись полностью »

Область культуры, к которой применяют понятие «искусство», в современном российском обществе необычайно широка, внешние и внутренние границы искусства размыты. Слова «искусство», «творчество», «ремесло», «технология» употребляются без строгого разграничения значений. Различными являются цели и методы художников, технологии и жанры. Постмодернизм постулировал тезис об экспансионистском характере искусства, которое проникает в другие социальные институты, что вызвало иллюзию возрастания эстетической культуры современного общества, но в XXI веке стало очевидно, что экспансию осуществила рыночная экономика, а искусству стали приписывать неприсущие ему функции: формирование спроса и получение прибыли. Для достижения ясности в вопросе искусства необходима дифференциация явлений и процессов художественной жизни, а также субъектов творчества.

Читать запись полностью »

Неоспоримым фактом является то, что главную роль в духовно-нравственном воспитании играет художественная литература в ее лучших образцах, аккумулирующих в себе законы нравственности и воспевших в образной форме ее ценности. Литература- это своеобразный щит, который на протяжении веков своими гениями создавало человечество для защиты от всего негативного, им же творимого. Но этим щитом надо уметь воспользоваться.

Главное из этих умений – эмоциональная реакция читателя, называемая сопереживанием. Обращение к духовным истокам русской культуры, духовное просвещение своих воспитанников - одна из главных задач словесника. На уроках литературы происходит знакомство учащихся с творческим наследием великих подвижников России, разговор о смысле жизни, о незыблимых нравственных устоях. В свою очередь факты литературы воздействуют на эмоциональную сферу человека, заставляют его переживать. Переживания рождают самостоятельные мысли, закрепляемые в долгосрочной памяти, становясь принадлежностью души человека.

Читать запись полностью »

Статья посвящена рассмотрению места и роли языка в современных информационных войнах. Язык, являясь носителем информации, одновременно выступает и объектом информационного противоборства. Выбор языка в качестве объекта информационных войн обусловлен фактом его неразрывной связи с духом народа и его культурой. Будучи специфическим признаком этноса, язык может выступать как в качестве фактора социальной интеграции, укрепления государственности, так и средства разобщения людей, дезинтеграционных процессов в стране. Эта его особенность и превращает язык в объект и средство информационных войн.

Ключевые слова: информационная война, язык, информация, знаковые системы, культура, этнос, государственность, духовно-нравственные ценности, вербальные манипуляции.

Информационные войны, обусловленные всё возрастающей значимостью информации в современном мире, представляют собой информационные воздействия, включающие защиту, манипулирование, искажение и опровержение информации, и имеют своей целью достижение превосходства в различных сферах общественного развития.

Читать запись полностью »

В разных странах люди по-разному относятся к родному языку. В России в силу целого ряда причин сложилось представление о русском языке как о национальном достоянии и предмете гордости россиян. Каждый, кто учился в советской или российской школе, то есть по сути любой гражданин Российской Федерации, твердо знает, что русский язык – “великий и могучий” (И. Тургенев) , что его надо беречь и хранить: “Но мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово!” (Анна Ахматова).

Это массовое, всенародное убеждение, что русский язык играет особую роль в русской истории и культуре отражается в творчестве практически всех русских писателей и поэтов XIX – XXI вв., см., например, эссе лауреата нобелевской премии по литературе поэта Иосифа Бродского, которое так и называется “Самое святое – наш язык…”: “Я думаю, что у России… я бы сказал так (хотя это несколько рискованное заявление): самое лучшее и драгоценное, чем Россия обладает, чем обладает русский народ, – это язык.

И всякий, кто пользуется языком добросовестно, паче того – с талантом, должен быть народом уважаем, чтим, любим. Самое святое, что у нас есть, – это, может быть, не наши иконы, и даже не наша история – это наш язык”.

При этом носители русского языка уверены в существовании некоего “правильного русского языка”, на котором следует говорить и который должен оставаться неизменным по крайней мере на протяжении жизни одного поколения. Но в отличие от мертвых языков, мумифицированных в грамматиках и словарях, живые языки меняются. И особенно сильно они меняются в переломные моменты жизни общества: так же, как русский язык не мог остаться прежним после Октябрьского переворота, он не мог не измениться после крушения советской системы и падения “железного занавеса”.

Читать запись полностью »

В статье рассматриваются вопросы изменений в языке массовой прессы после Октябрьской революции. Ключевые слова: аббревиатура, антиномия говорящий-слушающий, советская ономастика.

Одним из результатов Октябрьской революции стали изменения в политическом дискурсе, появление понятий и речевых оборотов, выражающих новую расстановку сил: большевики создавали новые и разрывали старые политические и социальные связи путем использования языка, знаков, образов, повседневных ритуалов. Эти изменения можно было бы квалифицировать как маргинальные, если бы новая – социалистическая – эпоха не растянулась на семьдесят лет.

Тем не менее формулировка «маргинализация языка» имеет право на существование, так как очевидно, что язык как саморегулирующаяся система противостоит всякого рода декретированию и обладает способностью к самоочищению. Устанавливая контроль над обществом, новая власть вырабатывала особую стилистику, создавала образ действительности, суть которой состояла в революционной борьбе. Общеизвестной приметой официального языка послереволюционной эпохи является обилие аббревиатур. Сама по себе потребность в аббревиатурах возникает из деловой и производственной потребности общества, и этот процесс не миновал ни один из европейских языков в конце XIX – начале XX века. Но в языке советской эпохи создание сложносокращенных слов стало не просто продуктивным способом словообразования – каждое сокращение несло в себе идеологическую составляющую. Ведь тот, кто пользовался специальным названием, обладал чувством превосходства над толпой благодаря некоему специфическому знанию.

Читать запись полностью »